1. Ich habe mehrmals geschworen und einen Eid gebrochen. Nachdem ich meinen Eid gebrochen hatte, gab ich einem armen Mädchen Kleidung und Gegenstände, die für zehn Personen ausreichen würden.
2. Ist die auf diese Weise geleistete Sühne ausreichend?
3. Als ich die Kleidung gab, hatte ich nicht die Absicht, ein Gelübde zu sühnen. Ich hatte also nicht die Absicht, damit ein Gelübde zu erfüllen. Gilt die gegebene Kleidung als Sühne?
4. Ich habe meine anderen Eide nicht gebrochen, aber ich habe beschlossen, dass ich etwas Falsches getan habe. Kann man auch ohne Eidbruch Buße tun?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Es ist zwar erlaubt, einen Eid zu schwören, etwas Erlaubtes zu tun oder zu unterlassen, aber es ist nicht richtig, dies zur Gewohnheit zu machen. Denn Allah der Erhabene sagt:
„Gib dem verlogenen, Meineid schwörenden Menschen keinen Glauben.“
(Der Stift, 68/10)
Er tadelte diejenigen, die leichtfertig und ohne Grund schworen. Im Koran wird die Einhaltung gegebener Versprechen geboten:
„Haltet eure Eide.“
(Al-Ma’ida, 5/89),
„Haltet die Eide, die ihr im Namen Gottes geschworen habt, und brecht eure Schwüre nicht, nachdem ihr sie mit Gott als Bürge bekräftigt habt! Wahrlich, Gott weiß, was ihr tut.“
(Sure an-Nahl, 16:91)
Daher ist es für einen Muslim angebracht, nach Möglichkeit keine Eide zu schwören.
Wer seinen Eid bricht, muss eine Sühneleistung für den Eid leisten.
Eidbruchsühne
für jeden Armen eine Fitre-Abgabe
Die Höhe der Fitra-Abgabe (Zakat al-Fitr) entspricht dem Betrag, der einem Armen an zehn verschiedenen Tagen jeweils als Fitra-Abgabe gegeben wird, oder dem Betrag, der zehn Bedürftige morgens und abends satt macht oder kleidet. Wer dazu nicht in der Lage ist, …
drei Tage ohne Unterbrechung fasten
Sie müssen sie einhalten. Diese Sühne ist im Koran festgelegt.
(Al-Ma’ida, 5:89)
Wenn ein Eid geleistet wurde, um eine Pflicht oder eine vorgeschriebene Handlung zu unterlassen oder eine verbotene Handlung zu begehen, muss dieser Eid gebrochen und eine Sühneleistung erbracht werden.
Denn wenn man einen solchen Eid leistet und ihn dann bricht, begeht man eine Sünde.
1.
Die Bedeutung des Eidesbruchs liegt in der Verletzung eines im Namen Gottes gegebenen Versprechens. Wer im Namen Gottes ein Versprechen abgibt oder erklärt, etwas nicht zu tun, muss bei Bruch dieses Versprechens eine Strafe erleiden. Diese Strafe dient oft als Abschreckung und verhindert, dass jemand unbedacht im Namen Gottes schwört.
2.
Die Sühne für einen Eidbruch besteht darin, zehn verschiedenen Personen Nahrung (in Höhe des Fitr-Zakat-Betrags) oder Kleidung zu geben. Eine Sühne, die nur einer Person gegeben wird, ist nicht ausreichend. Sie muss an zehn verschiedene Personen gegeben werden.
3.
Eine Kleiderspende an einen Armen ohne die Absicht, eine Eidesverletzung zu sühnen, ersetzt keine Sühneleistung.
In diesem Sinne darf ein Muslim keinen Eid schwören, und wenn er einen Eid geschworen hat, muss er sich unbedingt an seinen Eid halten, da dies bedeutet, dass er Gott als Zeugen für sein Versprechen anruft.
Es gehört sich nicht für einen Muslim, zu schwören, etwas zu unterlassen, was Pflicht oder notwendig ist, oder etwas zu tun, was verboten und sündhaft ist.
Allah der Erhabene sagt im Heiligen Koran:
„Verwendet Allah nicht als Schutzschild für eure Eide, die darauf abzielen, Gutes zu unterlassen, Frömmigkeit zu vernachlässigen und die Versöhnung zwischen den Menschen zu verhindern. Allah ist der Allhörende, der Allwissende.“
(Sure 2, Vers 224)
Wenn jedoch ein solcher Eid geleistet wird, ist es notwendig, den Eid zu brechen und ihn nicht zu halten und dann eine Sühne für den Eid zu leisten. In einem Hadith zu diesem Thema sagte der Prophet (Friede sei mit ihm):
„Wer einen Eid auf etwas schwört und dann etwas Besseres findet, der soll seinen Eid brechen und Sühne leisten.“
(Muslim, Eyman, 15-16); (Merğinani, el-Hidaye, II, 358)
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
