Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Es ist keine Sünde, nicht zu wählen.
Muslime sollten es jedoch als bürgerliche und moralische Pflicht ansehen, ihre Stimme vorrangig für Kandidaten abzugeben, von denen sie überzeugt sind, dass diese ihren religiösen Werten, ihrem Heimatland und zukünftigen Generationen nützen.
Die Notwendigkeit und Bedeutung der Bestimmung eines Staatsoberhauptes wird in theologischen Werken ausführlich behandelt. Sunnitische Gelehrte haben die Bestimmung ihrer Führer durch die Muslime als Pflicht hervorgehoben. Laut Abu’l-Muin an-Nasafi, einem Gelehrten der Maturidi-Schule, ist die Ernennung eines Imams aus vielen Gründen notwendig: zur Durchsetzung religiöser Vorschriften, zur Vollstreckung von Strafen, zur Ausrüstung der Armeen, zur Einziehung der Zakat, zum Schutz der Landesgrenzen, zur Gewährleistung der Sicherheit, zur Sicherstellung der Durchführung der Freitags- und Feiertagsgebete, zur Schlichtung von Streitigkeiten unter Muslimen und zur Durchsetzung der Gerechtigkeit. (Nesefi, …)
Tebṣirat al-Adilla
S. 1103.)
Nach Nesefis Ansicht kann die Wahl des Staatsoberhaupts durch Muslime als eine kollektive Pflicht (Farz-ı kifaye) betrachtet werden. Demnach entsteht in Ländern, in denen das Staatsoberhaupt durch Wahl bestimmt wird, für einzelne Muslime keine religiöse Verpflichtung zur Stimmabgabe. Jedoch würde die vollständige Enthaltung aller Muslime von der Stimmabgabe sie religiös verantwortlich machen.
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
