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Stimmt es, dass Imam Buhari Imam-ı Azam Ebu Hanife als kleinen Dajjal bezeichnet hat?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Von Imam Buhari
„Die Kleinen Schwachen“
In Artikel 388 des Werkes mit dem Titel [Name des Werkes] finden sich folgende Aussagen:
„Er erzählte uns von Hamdeveyh, einem unserer Freunde, der sagte: Ich sagte zu Muhammed b. Mesleme: Numans Ansicht hat alle Städte erreicht, aber Medina nicht. Er sagte: Der Gesandte Gottes (s.a.w.) sagte: ‚Dorthin gelangen weder der Antichrist noch die Pest, denn er ist einer der Antichristen.’“
Man beachte, dass in der Überlieferungskette dieser Erzählung eine unbekannte, also namenlose Person vorkommt. Denn
„Uns wurde dies von unserem Freund Hamdeveyh überliefert.“
beginnt mit.
Diese Überlieferung
unbekannt
weil es durch einen Erzähler übermittelt wurde
wird in Bezug auf den Schuldschein nicht anerkannt
.
Inhaltlich gesehen in keiner Weise.
entspricht nicht der Realität.
Denn
Die Rechtsschule des Abu Hanifa verbreitete sich bereits zu seinen Lebzeiten in Medina und der Region Hedschas.
Später dann
Von der späten Regierungszeit Harun al-Raschids bis zum Zerfall des Osmanischen Reiches.
In islamischen Gesellschaften wurde nach der Rechtsschule von Abu Hanifa geurteilt.
In diesem Fall besteht die Situation, in der sich die Überlieferer befinden, darin, dass der Hadith sie widerlegt.
Denn es kann nicht sein, dass ein authentischer Hadith, der vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert wurde, nicht existiert.
Also, die Nachricht
Muhammad ibn Maslama
oder es wurde einem anderen Hadith-Imam zugeschrieben und erfunden, und es gibt keine andere Erklärung, als dass einer der Überlieferer dies getan hat.
In diesem Fall,
Die Nachricht selbst.
Fälschung
besagt, dass.
Imam Buhari äußert auch andere Kritikpunkte an Imam Abu Hanifa (r. anhüma).(1)
Bei der Bewertung dieser und aller anderen Kritikpunkte sind folgende Aspekte zu berücksichtigen:
1.
Es ist natürlich bemerkenswert, dass ein großer Gelehrter wie Imam Buhari in seinen Büchern einige unbegründete, verunglimpfende Überlieferungen über eine Persönlichkeit wie Imam Azam, ein Sinnbild für Wissen, Frömmigkeit, Askese und Aufrichtigkeit, erwähnt, während er die Überlieferungen, die ihn loben, völlig unerwähnt lässt.
2.
Wenn wir die von Imam Buhari über Imam Abu Hanifa überlieferten Berichte einzeln betrachten, stellen wir fest, dass sie sowohl in Bezug auf die Überlieferungskette als auch auf den Text selbst erhebliche Probleme aufweisen. Natürlich kann man nicht behaupten, dass Buhari diese Probleme in den genannten Überlieferungen nicht erkannt habe. Wenn wir jedoch darüber nachdenken, warum er solche problematischen Überlieferungen in seine Bücher aufgenommen hat, erscheint uns folgende Erklärung am plausibelsten:
Imam Buhari widmete sein Leben der Sammlung der authentischsten Hadithe, die dem Propheten (s.a.w.) zugeschrieben werden, und stand daher in engem Kontakt mit den Hadith-Gelehrten seiner Zeit. Insbesondere mit al-Humeydi, der für seine Gegnerschaft zu Abu Hanifa bekannt war, und vielen anderen Gelehrten, von denen er Hadithe hörte, die allgemein als abwertend bezeichnet wurden.
„Die Sachverständigen“,
aber insbesondere auch
Die Gegnerschaft gegen Imam Abu Hanifa, den sie als Imam der Ahl-i-Rey ansahen.
Sie scheinen sich in einem gemeinsamen Punkt zu vereinen. Es scheint, dass Imam Buhari von den Meinungen seiner Lehrer und seines Umfelds über Abu Hanifa beeinflusst wurde und die Behauptungen, dass dieser seine persönliche Meinung den Hadithen des Propheten (sav) vorgezogen habe, für möglich hielt.
3.
Unabhängig davon, warum Imam Buhari diese Überlieferungen in seinen Büchern aufgenommen hat, müssen wir angesichts der uns heute vorliegenden Informationen und Dokumente, die nach objektiven wissenschaftlichen Kriterien geprüft wurden, feststellen, dass die genannten Ablehnungen ungültig sind. Die fraglichen Überlieferungen…
entweder durch Personen, die für ihre Gegnerschaft zu Abu Hanifa bekannt sind, oder aufgrund von Unterbrechungen in den Überlieferungsketten.
Dies ist ein eindeutiger Beweis dafür. (2)
Für weitere Informationen klicken Sie hier:
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Hat Imam Buhari Imam Azam kritisiert?
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Wie einige Gelehrte Imam Azam Abu Hanifa übermäßig kritisierten…
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Buhari sagte über Imam-ı Azam: „Er ist ein unzuverlässiger Mensch. Er bereute…“
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Abu Hanifa wurde zur Buße aufgefordert, weil er behauptet hatte, der Koran sei erschaffen worden, und …
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Imam Schafi’i schrieb in seinen Büchern über Imam Azam Abu Hanifa, dass er unglückbringend sei…
Quellen:
1) Buhari, al-Tarih al-kabir, Beirut, 8/81; al-Tarih as-saghir, Beirut, 1986, 2/41, 43, 93.
2) vgl. Prof. Dr. Mehmet Erdem, Feststellung und Analyse der Überlieferungen über Imam Abu Hanifa in den Büchern von Imam Buhari, Manas Journal für Sozialwissenschaften 2016, Band: 5, Nummer: 2, S. 70-83.
Mit Grüßen und Gebeten…
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