– Gott, der Erhabene, hat uns zwar unzählige Gaben gegeben, aber hat er sie uns gegeben, damit wir ihm dafür dienen, also in Erwartung einer Gegenleistung?
– Gott hat uns ein Leben, Verstand, Willen und unzählige Gaben ohne Gegenleistung gegeben, ja, aber verlangt Gott von uns, dass wir Ihm im Gegenzug dafür dienen?
– Ja, vielleicht hätte Gott uns auch ohne all diese Gaben zur Anbetung bewegen können. Aber wäre es dann wirklich uneigennützig gewesen, oder gibt es überhaupt eine Gegenleistung?
– Können wir aus dem Vers, in dem der allmächtige Gott sagt: „Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir dienen“, – Gott bewahre – das Wort „Ego“ ableiten?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
– Gott ist auf nichts angewiesen, alles ist in allem auf Ihn angewiesen.
Der Mensch ist also auf Dankbarkeit, Lobpreis und Anbetung angewiesen.
Es ist eine bekannte Tatsache, dass Gott von den Menschen Dankbarkeit für seine Gaben erwartet. Dankbarkeit für die empfangenen Segnungen zu empfinden und sich der eigenen Dankesschuld bewusst zu sein, ist eine menschliche Vollkommenheit, eine Tugend.
Gott möchte, dass die Menschen diese Vollkommenheit erreichen.
Demnach hat er diese Tugend der Menschlichkeit als ein Maß für aufrichtigen Glauben, für die Verehrung und die Liebe und den Respekt gegenüber dem glorreichen und gnädigen Schöpfer angesehen.
Wer sich an dieses Maß hält, dem wird er auch im Jenseits seine Gaben ewiglich zukommen lassen. Wer sich nicht an dieses Maß hält, der stürzt von der Höhe der menschlichen Tugend herab und sinkt auf eine Stufe, ein Niveau, das den Tieren entspricht. Denn,
„Oder glaubst du etwa, dass die meisten von ihnen zuhören oder ihren Verstand gebrauchen? Sie sind doch nur wie Tiere, die den Weg verloren haben, ja, sie sind noch schlimmer.“
(Al-Furqan, 25:44)
Diese Tatsache wird in dem Vers mit der Bedeutung „…“ und ähnlichen Versen hervorgehoben.
– Allerdings auch dann, wenn die Anbetung, die ein Spiegelbild der Zufriedenheit und Dankbarkeit ist, nicht vollzogen wird.
Diese Segnungen dauern an.
Der Name Rahman, der in der Basmala vorkommt,
Er versorgt die Geschöpfe, denen er in dieser Welt Leben schenkt, auch mit dem entsprechenden Unterhalt. Auch diejenigen, die ihren Pflichten als Diener Gottes nicht nachkommen, …
-mit Ausnahme von Strafen-
Er geizt nicht mit seinen Gaben. Wie in vielen Versen erwähnt, gibt er den Ungläubigen, den Undankbaren, manchmal sogar noch mehr.
Doch selbst in dieser Welt der Prüfungen und Herausforderungen setzt er seine Gnade und Gunst mit dem Namen Rahman auch denen gegenüber fort, die ihre Pflichten nicht erfüllen.
Gebärmutter
ihnen ihren Lohn im Jenseits vorenthalten und ihnen die ihnen erwiesene Gunst entziehen wird.
-wie Verstand, Idee, Herz, Gewissen-
er wird sie bestrafen, weil sie ihre Anlagen für menschliche Tugend verkümmert haben.
– Um es noch einmal zu wiederholen:
Die Pflichten der Knechtschaft sind nicht die wahre Gegenleistung für Allahs Gaben, sondern lediglich Symbole, die gute Absicht zeigen.
Es ist ein wichtiges Dokument, das diejenigen, die aufrichtige Liebe und Ehrfurcht vor Gott zeigen, von denen unterscheidet, die diese Aufrichtigkeit nicht zeigen.
Denn wenn diese Pflichten der Dankbarkeit und des Gehorsams tatsächlich eine Gegenleistung für die empfangenen Gaben wären, dann wären die Menschen allein…
„ihre Erschaffung aus dem Nichts, ihre Schöpfung als Mensch, ein edles Geschöpf, und nicht als ein Wesen aus Stein, Erde, Katze oder Maus“
Sie könnten nicht einmal einen Bruchteil der unendlichen Segnungen zurückzahlen. Unser Prophet (Friede sei mit ihm) hat auf diese Wahrheit mit folgenden Worten hingewiesen:
„Niemand kommt durch seine eigenen Taten ins Paradies.“
„Auch du, o Gesandter Allahs!“, sagten sie, als sie das hörten.
„Ja, ich auch; möge mein Herr mich in seine Barmherzigkeit aufgenommen haben.“
(Buhari, Rikak, 18; Muslim, Munafiqun, 71-73)
– Möchten Sie dieses Thema nicht lieber von einem Experten hören?
Hier ist:
„O Seele! Gottesdienst ist nicht die Vorbedingung für zukünftige Belohnung, sondern die Folge vergangener Gnade.“
„Ja, wir haben unseren Lohn erhalten. Daher sind wir mit Dienst und Gottesverehrung beauftragt. Denn o Seele! Das reine Gute ist…“
der dir den Körper gegeben hat / der dir den Körper verliehen hat
Der allmächtige Schöpfer, dir.
da es einen aufgedunsenen Magen verursacht
Mit dem Namen Rezzak hat er dir alle Speisen in einem Tisch voller Gaben dargebracht.“„Dann dir“
weil es ein Leben voller Sensibilität ermöglicht.
„Selbst das Leben braucht Nahrung wie ein Magen. Die Sinne, wie Augen und Ohren, sind wie Hände; und vor diese Hände hat er einen Tisch voller Gaben gedeckt, so weit wie die Erdoberfläche.“„Dann, wer nach vielen geistigen Gaben und Segnungen strebt“
weil er dir die Menschlichkeit gegeben hat
„…eine so reichhaltige Tafel der Gaben, wie die Welt des Sichtbaren und die Welt des Unsichtbaren, hat er vor das menschliche Verdauungssystem und in Reichweite des menschlichen Verstandes ausgebreitet…“„Hier, o Seele!“
Du hast diese Gebühr erhalten.
Dir obliegt ein Dienst, der so köstlich, gesegnet, bequem und leicht ist wie die Andacht.“„Aber auch dabei bist du faul. Selbst wenn du es halbherzig machst, verlangst du, als ob die alten Löhne nicht ausreichen würden, auf herrische Weise sehr viel. Und außerdem…“
„Warum wurde mein Gebet nicht erhört?“
„Du stellst dich so an.“„Ja, dein Recht ist nicht Anspruch, sondern Bitte. Gott gewährt das Paradies und die ewige Seligkeit aus reiner Gnade und Güte. Vertraue stets auf seine Barmherzigkeit und Güte. Vertraue ihm und höre auf dieses Gebot:“
„Sprich: Durch die Gnade Gottes und durch Seine Barmherzigkeit – darüber sollen sie sich freuen; das ist besser als das, was sie anhäufen.“
/
Sprich: Nur durch Allahs Gnade und Barmherzigkeit sollen sie sich freuen und frohlocken. Das ist besser für sie.
(als weltliches Gut)
besser als das, was sie gesammelt haben
.
(Jonas, 10/58)
„Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir dienen.“
während dieser Vers
-bei weitem nicht-
Können wir das Wort „Ego“ streichen?
Was die Frage „…“ betrifft;
Ego
Die Bedeutung des Selbst/Egos, von dem wir sprechen,
Zusammenfassend:
Die Größe eines Menschen zeigt sich vor allem in seiner Art zu sprechen oder sich zu verhalten.
Unter diesem Gesichtspunkt lässt sich sagen, dass:
Ego/Eitelkeit, in zwei Teile geteilt: gut und schlecht/schön und hässlich.
trennt sich:
a)
Wenn zwischen der gezeigten Größe und demjenigen, der sie zeigt, ein unverhältnismäßiges Missverhältnis besteht, wird diese Größe hässlich. Denn eine solche Größe ist vor allem ein
Es ist eine Lüge.
Es ist eine Anmaßung, die über die eigenen Verhältnisse hinausgeht.
„Weil es nicht so aussieht, wie es ist, oder nicht so ist, wie es aussieht.“
Es ist Heuchelei, eine Überschreitung des Erlaubten, weil man den Anschein erweckt, mehr wert zu sein, als man tatsächlich ist…
Ein solches EGO ist also eine Kombination all dieser und anderer hässlicher Eigenschaften.
eine sowohl in den Augen der Wahrheit als auch in den Augen der Menschen sehr hässliche und sehr schlechte Haltung
wird als … betrachtet.
b)
Wenn zwischen der gezeigten Größe und demjenigen, der sie zeigt, ein proportionales Verhältnis besteht, dann ist eine solche Haltung frei von jeglichen hässlichen Elementen und
eine Art Lehre der tatsächlich existierenden, schönen Eigenschaften und eine Wahrnehmung der Wahrheit, so wie sie ist.
weil es einen Beitrag leistet / weil es einen Beitrag dazu leistet
Es ist sehr schön und wertvoll.
So stellt sich Gott im Koran selbst vor:
dass er der wahre Gott, der einzige Schöpfer, der Allerhöchste ist.
in seiner Mitteilung –
im schlechten Sinne, wie wir ihn verstehen –
Ein Ego im eigentlichen Sinne gibt es natürlich nicht. Ein solcher Gedanke ist auch mit dem Glaubensbewusstsein eines Gewissens, das Gott gut kennt, unvereinbar.
Für weitere Informationen klicken Sie hier:
– Was braucht Gott unsere Anbetung?
– Warum wurde der Mensch erschaffen? Was braucht Gott an unserer Anbetung …
– Wenn der Schöpfer unsere Anbetung nicht braucht, wie können wir dann anbeten …
– Obwohl Gott keinerlei Bedürfnis hat, warum möchte er dann erkannt und bekannt werden…?
– Hat Gott uns erschaffen, um sein eigenes Ego zu befriedigen?
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
