Unser heiliges Buch, der Koran, ist erhaben. Müssen wir die Thora, die Evangelien und die Psalmen lesen, oder ist uns dies verboten? Ist das Lesen dieser Schriften in unserer Religion erlaubt? Können Sie das erklären?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Muslime richten sich nach dem Koran. Es ist jedoch nicht verwerflich, diese verfälschten Bücher zu lesen, um sich über ihren aktuellen Zustand, etwaige Übereinstimmungen mit dem Islam und Hinweise auf den Propheten (Friede sei mit ihm) zu informieren.
Tatsächlich ist es nach Ansicht unserer maßgeblichen Gelehrten, obwohl es unterschiedliche Meinungen über das Lesen gibt, für jemanden im Zustand der rituellen Unreinheit (Dschunub) verpönt. Denn obwohl diese drei Bücher einigen Veränderungen unterzogen wurden, enthalten sie Spuren des Wortes Gottes (CC). Diese Feststellung und Ansicht der Rechtsgelehrten spiegelt in Wirklichkeit das große Interesse des Islam an anderen himmlischen Religionen wider. Leider haben jüdische und christliche Geistliche dem Koran niemals diesen Respekt entgegengebracht. (Celal Yıldırım, Kaynaklarıyla İslam Fıkhı, Uysal Kitabevi: 1/115.)
Keines der vor dem Koran existierenden und heute noch erhaltenen göttlichen Bücher ist das Original der himmlischen Bücher, die Gott seinen Propheten offenbart hat. Ihre Originalmanuskripte sind im Laufe der Zeit verloren gegangen und wurden von Menschen neu geschrieben. Daher haben sich Aberglaube und falsche Überzeugungen in sie eingeschlichen. Es ist beispielsweise eine historische Tatsache, dass die Tora nicht von den Juden bewahrt werden konnte, die nach Moses (Friede sei mit ihm) lange Jahrhunderte in Gefangenschaft und im Exil lebten und sogar zeitweise ihren Glauben verloren und dem Götzendienst verfielen; dass die heute erhaltene Version von einigen Geistlichen lange nach Moses (Friede sei mit ihm) verfasst wurde, aber als die ursprüngliche Tora wieder als religiöses Buch anerkannt wurde. Es ist offensichtlich, dass ein Buch, das nach einer so langen und verworrenen Periode entstanden ist, nicht identisch mit der Tora sein kann, die Moses (Friede sei mit ihm) offenbart wurde. Deshalb enthält sie Anschuldigungen und Verleumdungen, die Propheten unwürdig sind, und Bestimmungen, die dem Geist des monotheistischen Glaubens widersprechen.
Auch das Buch der Psalmen, das David (Friede sei mit ihm) empfing, blieb nicht von dem Schicksal verschont, dem die Tora ausgesetzt war.
Was das Evangelium betrifft, so ließ er die ihm offenbarten Botschaften nicht aufschreiben. In nur drei Jahren bereiste er Dörfer und Städte, um die Menschen zu belehren. In seinen letzten Jahren stand er aufgrund der Aufstachelung der Juden durch die römischen Machthaber unter ständiger Beobachtung. Daher hatte er weder die Zeit noch die Möglichkeit, das Evangelium aufschreiben zu lassen. Die heute vorliegenden Evangelien werden nach ihren Verfassern benannt und ähneln eher einer Lebensbeschreibung, die die Predigten, Lehren und Belehrungen Jesu an seine Jünger enthält. Hinzu kommt, dass die Verfasser nicht die ersten Gläubigen, die Jünger Jesu, waren, sondern diejenigen, die sie sahen und die göttlichen Worte Jesu von ihnen hörten.
Die vorliegenden Evangelien weisen einige inhaltliche und erzählerische Unterschiede auf. Tatsächlich wurden diese Evangelien durch Konsens anerkannt.
Sogar einige christliche Kirchen haben sich dieser Entscheidung nicht angeschlossen. Daher kann man nicht behaupten, dass die heutigen vier Evangelien dem ursprünglichen Evangelium Jesu entsprechen.
Wir Muslime glauben, dass den Propheten Moses, David und Jesus – Friede sei mit ihnen – die göttlichen Bücher Tora, Psalmen und Evangelium offenbart wurden und dass diese Bücher keine Bestimmungen enthielten, die dem wahren und monotheistischen Glauben widersprachen. Jedoch sind diese Bücher im Laufe der Zeit nicht erhalten geblieben und ihre Originale sind verloren gegangen.
Es ist jedoch eine Tatsache, dass sich auch Aberglaube und falsche Überzeugungen in diese Bücher eingeschlichen haben. Daher gehen wir mit diesen Büchern vorsichtig um. Die darin enthaltenen, mit dem Koran übereinstimmenden Bestimmungen betrachten wir als Offenbarung. Die Bestimmungen, die dem Koran widersprechen, halten wir für spätere Zusätze. Bei den Nachrichten in diesen Büchern, die weder mit dem Koran übereinstimmen noch ihm widersprechen, schweigen wir. Wir weder akzeptieren noch lehnen sie ab. Denn die Wahrscheinlichkeit, dass sie göttlichen Ursprungs sind, ist ebenso groß wie die Wahrscheinlichkeit, dass sie es nicht sind.
In diesem Zusammenhang sagte Abu Huraira (ra) Folgendes:
(Sure al-Baqara, 2:136).
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
