Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Es gibt Hadithe, die sich nicht mit der Richtigkeit, sondern mit der Falschheit der Astrologie befassen. Der Prophet (s.a.w.) sagte:
(Tirmizî, Tahâret, 102; Ibn Madscha, Tahâret, 122; Ahmad ibn Hanbal, II/408).
Sternbilder und Sternhaufen am Himmel werden als Tierkreiszeichen bezeichnet. Es gibt zwölf Tierkreiszeichen, sechs davon befinden sich am nördlichen und sechs am südlichen Himmel. Astronomen benannten die Sternhaufen nach ihrem Aussehen in den jeweiligen Monaten und Jahreszeiten.
1) Widder (Aries), 21. März – 19. April.
2) Stier (Taurus), 20. April – 20. Mai.
3) Zwillinge (Gemini), 21. Mai – 21. Juni.
4) Krebs (Sternzeichen), 22. Juni – 22. Juli.
5) Löwe (Leo), 23. Juli – 22. August.
6) Jungfrau (Virgo), 23. August – 22. September.
7) Waage (Mizan) 23. September – 23. Oktober.
8) Skorpion (Skorpion) Sternzeichen, 24. Oktober – 21. November.
9) Schütze (Sternzeichen), 22. November – 21. Dezember.
10) Steinbock (Capricornus), 22. Dezember – 19. Januar
11) Wassermann (delv) 20. Januar – 18. Februar.
12) Fische (Pisces), 19. Februar – 20. März.
Jeden Monat des Jahres tritt die Sonne in eines dieser Sternzeichen ein. Mit dem Eintritt der Sonne in das Sternzeichen Widder beginnt der Frühling, mit dem Eintritt in das Sternzeichen Krebs der Sommer, mit dem Eintritt in das Sternzeichen Waage der Herbst und mit dem Eintritt in das Sternzeichen Steinbock der Winter.
In der türkischen Literatur wird die Frage, welches Sternzeichen in welcher Jahreszeit vorkommt, mit folgendem Gedicht erklärt:
Im Wörterbuch bedeutet es; als Fachbegriff wird es als bezeichnet.
Als Wahrsager bezeichnet man jemanden, der behauptet, die Geheimnisse des Unsichtbaren zu kennen, indem er zukünftige Ereignisse vorhersagt. Dies ist seit uralten Zeiten bei manchen Menschen verbreitet. Besonders für Menschen in Not ist die Vorhersage der Zukunft äußerst attraktiv. Da der menschliche Verstand nicht in der Lage ist, das Schicksal zu erkennen, das sich in den dunklen Schleiern der Zukunft verbirgt, haben die Menschen immer wieder auf solche abergläubischen und nutzlosen Mittel zurückgegriffen, um das Schicksal zu bestimmen. Auch am Ende des 20. Jahrhunderts gibt es unter den Menschen, insbesondere in wirtschaftlich entwickelten Ländern, nicht wenige, die an Wahrsagerei glauben und sie als Kunst betreiben. (Kâmil Miras, Sahih-i Buhârî Tecrîd-i Sarîh Tercüme ve Şerhi, Ankara 1974, VI/543).
Auch bei uns gibt es einige Journalisten, die sich für aufgeklärt halten und täglich mit dem Aberglauben der Horoskope über das Schicksal der Menschen spekulieren, ohne jegliche wissenschaftliche Grundlage. Diese haltlosen Kommentare wirken sich zudem negativ auf das seelische Gleichgewicht der Leser aus. Das ist nichts als Unsinn, Geschwätz und Täuschung.
Die Bestätigung eines Wahrsagers bezüglich seiner Behauptungen über das Verborgene ist Unglaube. [Sâdeddîn et-Taftâzânî, Kelâm İlmi ve İslâm Akâidi (Şerhu’l-Akâid), Übers. Süleyman Uludağ, Istanbul 1980, 353]. Der Prophet (s.a.w.) sagte:
(Tirmizî, Tahâret, 102; Ibn Madscha, Tahâret, 122; Ahmad ibn Hanbal, II/408).
Niemand außer Allah kennt die Zukunft (das Verborgene).
(An-Naml, 27/65).
(Al-An’am, 6:59).
Diese und ähnliche Verse belegen, dass außer Allah niemand das Verborgene kennt.
Islamische Gelehrte sind sich einig, dass es Unglaube und Götzendienst ist, wie die Sabier, die Wirkung allein den Sternen zuzuschreiben und daraus bestimmte Urteile abzuleiten. (Elmalılı M. Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, VII/ 5207).
Darüber hinaus ist es für einen Menschen erlaubt und sogar empfohlen, vor einer wichtigen Entscheidung ein Gebet um göttliche Führung (Istikhara) zu verrichten. Dies hat nichts mit Wahrsagerei oder Hellseherei zu tun, die im Islam verboten sind.
(siehe Şamil İslam Ans.)
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Haben Sternzeichen einen Einfluss auf den menschlichen Charakter?
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
