Lieber Bruder/Liebe Schwester,
„Vollständige Affidabilität.“
„Der die Fehler der Diener vor Engeln und Geistern verbirgt.“
(Sure Zumar, 39/53)
In einem heiligen Vers heißt es sinngemäß:
O meine Diener, die ihr euch selbst durch Maßlosigkeit (durch das Überschreiten der Grenzen und das Begehen von Sünden) Unrecht getan habt! Verzweifelt nicht an der Barmherzigkeit Allahs! Gewiss, Allah vergibt alle Sünden. Er ist der Allvergebende, der Barmherzige.
(Sure 39, Vers 53)
Der im Vers erwähnte ‚
Nefis
Das Wort ‚kelimesi‘, ‚
Zât
Es bedeutet „Sinn“ und umfasst alle Organe, Gefühle, Empfindungen, den Verstand und das Herz, die dem Menschen anvertraut sind.
In Nur Külliyatı findet sich folgender Satz:
Du hast deine wertvollen Werkzeuge für die wertlosesten Dinge verschwendet und dir selbst Unrecht getan.
. (Wörter)
Menschen, die ihren Verstand mit falschen Gedanken beschäftigen, ihr Herz mit nichtigen Begierden füllen, mit ihren Augen auf Verbotenes schauen, mit ihrer Zunge lügen, kurz gesagt, die all ihre wertvollen Gaben und Gefühle, die ihnen anvertraut wurden, auf dem falschen Weg einsetzen, sind Menschen, die „in ihrem Selbst verschwenderisch“ sind. Dieser Vers weist darauf hin, dass die Menschen sich vor solch einer Verschwendung hüten sollen, und lehrt sie, dass sie, selbst wenn sie durch den Einfluss des Teufels in einen solchen Fehler geraten, nicht verzweifeln, sondern sich auf Allahs Vergebung verlassen sollen.
Den feinen Unterschied zwischen den beiden Namen, die beide die Bedeutung von „Vergebung“ ausdrücken, erklärt Imam Ghazali folgendermaßen:
„Ğafur bedeutet, immer wieder zu vergeben. Ğafur hingegen bedeutet, dass die Vergebung vollkommen ist und die höchste Stufe der Vergebung und Gnade erreicht hat.“
Das Schicksal, das der Diener von diesen beiden Namen empfangen wird, lässt sich in zwei Punkten zusammenfassen:
Wenn der Mensch, seinem eigenen Ego und dem Teufel folgend, eine Sünde begeht, sollte er sofort Buße tun und sich an Gott erinnern, um nicht in Verzweiflung zu verfallen.
Eine weitere Gabe, die der Gläubige von diesem Namen erhält, ist, die Fehler anderer Gläubiger zu verbergen, sie nicht weiterzuerzählen und ihnen zu vergeben.
Der Mensch muss in der Lage sein, kleine Fehler gegen seine eigene bescheidene Würde zu vergeben, damit er das Gesicht haben kann, Allah, dem Inhaber unendlicher Würde und Majestät, um Vergebung für seine Rebellionen zu bitten.
Mit Grüßen und Gebeten…
Fragen zum Islam
