Kurejš spurgte profeten, hvor mange der var i gruppen af Ashab-i Kahf. Vers 22 i sura Al-Kahf gentager de forskellige påstande om dette spørgsmål og slutter med:
“Sig: Min Herre kender deres tal bedst.”
– En ambassadør
“Det ved kun Gud.”
Er det nødvendigt, at han modtager en åbenbaring for at sige det?
– Når folk udtrykker deres mening om emner, som de slet ikke er helt sikre på
“Alahuâlem”
siger de ikke?
Vores kære bror,
Betydningen af den relevante vers er:
“Nogle mennesker:
‘De var tre, og den fjerde var deres hund.’
vil de sige. Andre vil sige:
‘De var fem til tallet, og den sjette var deres hund.’
vil de sige. Dette er blot spekulationer om det skjulte. Andre vil sige:
‘De var syv til tallet, og den ottende var deres hund.’
siger de. Sæt:
‘Kun min Gud kender deres tal med fuldkommenhed.’
Der er kun få, der kender dem. Derfor skal du ikke diskutere dem med nogen, medmindre det er i en overfladisk samtale, og du skal heller ikke bede dem, der taler om dem, om nogen information.
(Al-Kahf, 18/22)
I Koranen er en del af de henvendelser, der rettes til profeten Muhammed (fredes velsignelser og salater over ham), rettet til hans ummah (samfund) snarere end til ham personligt.
For eksempel, Gud den Almægtige siger til Profeten (fredesvæn over ham):
“Og hvis du tilkender Gud partnere, vil dit arbejde helt sikkert gå til spilde.”
(Zümer, 39/65)
Det er muligt at vurdere den situation, der omtales i spørgsmålet, på en lignende måde. På denne måde er der givet en lære til samfundet, og det er blevet dem indprentet, hvad de skal sige i lignende situationer.
Derfor,
“Sig: Kun min Herre kender deres tal med fuldkommenhed.”
Udtalelsen indebærer, at det er mere passende at overlade emner, som vi ikke kender, til Guds viden og ikke sige mere end det, som åbenbaringen har meddelt, og at det ikke nytter at tale ukontrolleret om sådant emner.
På den anden side, denne sætning,
tilhører dem, der taler godmodigt eller skævt om de i hulen sovende unge mænd
er også nævnt.
Ifølge dette, som om de drøftede situationen for Ashab-i Kehf, fremførte modsatrettede meninger om deres navne, tilstande og hvor længe de sov, og ikke kunne nå frem til sandheden i sagen, ikke kunne opnå det.
“Deres Gud kender dem bedst.”
har de sagt.
(se Razi, fortolkningen af den relevante vers)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
