Vores kære bror,
Det er velkendt, at alle profeter har modtaget mirakler relateret til genstande, der var populære og eftertragte i deres tid. For eksempel, i jahiliyyetiden…
at tale smukt og at skrive poesi
Fordi det var den mest eftertragte vare, fik Profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) en mirakel i den henseende.
Da de utrolig stærke koranvers begyndte at blive nedskrevet, mistede poesiens kraft sin gyldighed, og nogle af disse digtere konverterede til islam.
I profeten Moses’ tid.
magi
Da trylestokken var i brug, var Moses (as.) mirakel af den slags, at han med sin stok slug trylestokkerne fra trylere.
Også på Jesu (as.) tid
medicin
Fordi videnskab var i sin storhedstid, var hans største mirakler af den slags, og Jesus (as.) rejste de døde op med Guds tilladelse.
Passagen nedenfor fra Bediüzzaman’s bog “Sözler”, som omtaler miraklet af Jesus (as) nævnt ovenfor, har optaget min opmærksomhed i lang tid. Emnet blev beskrevet som følger:
“Koranen opfordrer tydeligt mennesket til at efterligne den høje moral, som Jesus (fredes velsignelser over ham) besad. På samme måde opmuntrer den symbolsk til den høje kunst og guddommelige lægekunst, som han besidde. Denne vers peger netop på det:”
„Selv de mest kroniske sygdomme kan helbredes. Derfor, o menneske og o lidende Adam! Mistrust ikke. For enhver sygdom – uanset hvad den er – findes der en kur. Søg, og I skal finde. Ja, selv døden kan midlertidigt få en farve af liv.“
– Hvordan kunne man mon tilføre døden en midlertidig farve af liv?
Jeg tænkte straks på problemet med hjerteoverplantning. Kan man ved at erstatte hjertet hos en døende person forlænge livet og udskyde døden? Men i de seneste år har det været vanskeligt, især på grund af kroppens afvisningsmekanisme over for fremmede organer. Vi har, ligesom de, der reklamerer for dette, mistet håbet i visse henseender.
Derefter kom jeg i tanke om hjertemassage. Vores professor i kardiologi havde fortalt en historie i forelæsningen. En hjertesyg patient, lige efter at have forladt lægeklinikken, fik pludselig hjerteklappen. Lægen kom og, uden nogen bedøvelse, skar patienten op i brystet, masserede hjertet, og krisen ophørte. Patienten levede længe efter hændelsen. Det vil sige, at hans tid var ikke endnu inde, for Gud sendte lægen til hans hjælp i det øjeblik.
Ifølge den samme professor er denne type massage for risikabel og ikke altid mulig, og derfor er man gået over til en mere praktisk og mindre risikabel metode. Patienten lægges på ryggen på en hård overflade; brystkassen presses med al kraft, og hjertet, som i det væsentlige er klemt mellem brystkassen og underlaget, vil i krisetilstand begynde at slå. Denne metode, som vi omtaler, anvendes i hospitaler som en sidste udvej for visse døende patienter.
Massage af hjertet under hjerteoperationer
Under åbent hjerteoperationer stoppes hjertet, og en anden enhed, til hvilken de store blodkar er forbundet, overtager hjertets funktion. Ved sådanne operationer eller andre hjerteoperationer, hvis hjertet pludselig stopper, masseres det manuelt, og personen er i princippet midlertidigt livløs, hvorefter livsgnæsen vender tilbage.
Et andet emne, der kan komme i tanke i forbindelse med dette, er pacemakeren. I visse tilfælde kan hjertet gå i en tilstand kaldet fuld blok. Hjertet slår ikke af sig selv; det er afhængigt af et center, nemlig nervesystemet. Hvis hjertet bliver ligeglad med de stimuli, der holder det i gang, kan det stoppe. I sådanne tilfælde overtager pacemakeren denne advarselsfunktion, og man håber, at personen kan leve videre i en periode.
– Vel, alle disse problemer,
“Døden er uforanderlig.”
Udgør det ikke en modstrid til sandheden?
Tværtimod er al denne hjælp blot et middel til at sikre, at mennesket lever til sin bestemte dødstid. Den samme operation fører nemlig den ene patient til døden, mens den giver en anden lidt mere tid til at leve. Da jeg i hospitalet fik besked om, at min slægtning, som ellers var rask og raskede rundt, ikke kunne rejse sig fra operationsbordet, hvor han lå i håb om at blive bedre, forstod jeg, at han var kommet til hospitalet for at nå sin skæbnebestemte dødstid. Og der er mange sådanne patienter,
“Døden er uforanderlig.”
De har oplevet manifestationen af sandheden.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar