– Hvornår kom påbudet om at bære hovedtørklæde?
– Ilhan Arsel’s,
“Ordet om hovedtørklædet blev nedskrevet af profeten Muhammed (fredesvæn over ham) efter, at han var gift med unge kvinder. Hazrat Khadija var gammel. Profeten Muhammed (fredesvæn over ham) var ikke jaloux på hende. Men de unge kvinder, han nyligt var gift med, var smukke, og han var jaloux på dem.”
– Han fremførte en beskyldning, der lød i stil med “(Hundredtusen gange HAŞA)”. Hvordan kan man svare på en sådan beskyldning?
– Hvornår kom befalingen om at bære hovedtørklæde i Koran og Hadith?
Vores kære bror,
a)
Det er normalt, at en person, der ikke tror på profetiet af Muhammed (fred og velsignelser over ham), overvejer de svageste mulige argumenter i sin søgen efter bevis. Ligesom ateister, der ikke tror på Gud, griber til tusen irrationelle undskyldninger…
b)
Med undtagelse af bønnen blev næsten alle de islamiske regler afsløret i Medina efter udvandringen (Hegira).
De kan også finde på en forkert fortolkning, som f.eks. “en mirakel, som en sheikh har erhvervet fra sig selv”. For eksempel,
“Han har gjort faste obligatorisk af denne grund, og almisser af denne grund.”
kan de sige.
c)
Versen om hijab i forbindelse med profetens (fred og velsignelse over ham) hustre findes i sura Al-Ahzab. Denne sura blev nedskrevet i det femte år efter hijra.
(se Ahzab, 33/53, 55, 59)
De relevante passager i de respektive vers er som følger:
“Dem”
(En af profetens hustre)
når du beder om noget
bagfra gardinen
bed om det. Det er renere for jeres hjerter og deres hjerter.”
(Al-Ahzab, 33/53)
“Der er ingen synd i, at profetens hustre ubesværet kan tale med deres fædre, sønner, brødre, brødresønner, søstersønner, andre muslimske kvinder og deres slaver.” O, profetens hustre, frygt Gud!
(Vis dig ikke for andre end de nævnte).
For Gud er vidne til alt.
(Al-Ahzab, 33/55)
“O, Profet!”
Til deres koner, døtre og de troendes hustre
Sig til dem, at de skal tage deres slør på. Det er mere passende for dem, så de kan blive genkendt som ædelmodige kvinder og ikke blive udsat for chikane. Gud er jo den, der tilgiver meget og er barmhjertig.
(Al-Ahzab, 33/59)
I denne sidste vers foreskrives det, at kvinder, der ikke er profetens hustre, også skal bære tørklæde.
Derefter nævnes det i Nur-suren (24/30-31), at det er obligatorisk for kvinder at bære slør.
Denne sura blev afsløret i det sjette år efter udvandringen (hidsjra).
d)
Profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham)
-Efter Hazrat Hatice
– Den eneste jomfru, han giftede sig med, og hans mest elskede hustru, var Aisha.
Forlovelsesceremonien fandt sted i Mekka, mens brylløbet fandt sted i det første eller andet år efter udvandringen (hidsjra).
Hvis det var, som den ateist sagde, at kvinders slør var et resultat af misundelse, burde han så ikke have taget sådanne forholdsregler fra det øjeblik, han giftede sig med Aisha, eller endda fra den dag, hun var hans forlovede?
e)
Profeten Muhammeds (fred og velsignelse over ham) hustre var generelt over 40 år, i 50-60-års alderen. Hvilke sider af disse kvinder, der i deres alderdom havde mistet al deres skønhed, skulle man misunde?
For dem, der vil se, hvor dybt de ureligiøse kan falde i dumhedens afgrund, er denne mand et levende eksempel.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
