– Selvfølgelig er Gud fri fra at ligne sine skabninger. Men i Koranen eller haditserne står der: “Guds barmhjertighed er større end menneskenes.”
Det er muligt at støde på udtryk som disse. Fysiske egenskaber, verdslige ting, kan selvfølgelig ikke sammenlignes. For eksempel: “Gud er større end dette, større end det, eller stærkere i muskelkraft osv.”
siges ikke.
– Jeg er nysgerrig på, hvilke aspekter eller attributter, der kan bruges til at beskrive, at Gud er overlegen i forhold til mennesket; jeg vil gerne vide, hvordan vi skal tænke om det.
Vores kære bror,
Lad os først og fremmest slå fast, at Gud i sin væsen og sine attributter ikke ligner noget.
“Der er intet, der ligner ham. Han hører og ved alt.”
(42:11)
I verset, som er gengivet i oversættelsen, er der to punkter, der er værd at bemærke.
For det første:
At Gud ikke har nogen ligesom ham.
For det andet:
Som også er en egenskab ved mennesker
“hørelse og syn”
emnet.
Læren fra disse to forskellige punkter er: At Gud giver mennesker visse attributter, som bærer det samme navn som Guds egne attributter, men at der i virkeligheden ingen lighed er mellem disse to attributter. Således har Gud syn, og mennesker har syn; men disse to syn er absolut ikke ens. På samme måde ligner menneskers viden, menneskers liv, menneskers styrke og kraft aldrig Guds viden, Guds liv og Guds magt.
Fordi noget absolut og omhyldende/omfattende ikke har grænser eller ende, kan det ikke formes, og dets essens kan ikke forståes. For eksempel er et evigt lys, som ikke har en modsætning som mørke, ukendt og ufølsomt. Det er først når en grænse trækkes med et reelt eller imaginært mørke, at det bliver kendt.
Ligesom disse ting, er Guds attributter også uden modsætning og uendelige. Derfor er de ikke egnet til at blive forstået af det menneskelige sind. For eksempel er det menneskelige sind ude af stand til at forstå Guds uendelige viden og uendelige magt. Gud har skabt visse attributter i mennesket, som en spejling af disse uendelige attributter, således at mennesket kan opfatte dem. Mennesket er fanget i sin egen selvbevidsthed…
“egoisme / tilhørsforhold / selvidentitet / ejerskab”
mekanismen er givet for at erkende Guds uendelige attributter. Hver menneske
“Jeg har viden, men der er dem, der er klogere end mig, og over enhver, der ved, er der en, der ved mere; derfor er Gud, som den altvidende, ejeren af ubegrænset viden.”
og forsøger at forstå Guds uendelige attributter ved at bruge sine egne begrænsede attributter som en slags relative målestok.
Som det fremgår af denne forklaring, kan ingen egenskaber af skabte væsener i sandhed sammenlignes, sammenholdes eller liknes med Guds attributter. For det er indlysende, at attributter, der er evige, evighedige og uendelige, ikke har nogen lighed med attributter, der er skabt, begrænsede og endelige.
Alligevel,
-som nævnt ovenfor-
For at appellere til den menneskelige intelligens og forståelse er denne metaforiske sammenligning tilladt. For at undgå misbrug af Guds tilladelse bør man ikke sammenligne guddommelige attributter tilfældigt. For eksempel,
“Guds viden og kraft er større end min.”
eller
“Gud er større end mig.”
er et udtryk, der er upassende. Afhængigt af konteksten,
“Gud kender alt bedst, Gud er stærkere end alt, Gud er større end alt / den allerstørste.”
Man kan bruge udtryk som disse.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
