Vores kære bror,
Pigens ugifthed er synd.
Det vil sige, hvis det sker af en anden årsag end seksuel kontakt, betragtes pigen stadig som ugift. (Celal Yıldırım, Kaynaklarıyla İslam Fıkhı, Uysal Kitabevi: 2/477.)
Ægteskabet er en kontrakt, en aftale og en overenskomst. Der er visse betingelser, der skal opfyldes.
Hvis en af disse betingelser ikke er opfyldt, er ægteskabet ugyldigt:
1. De personer, der skal giftes
eller de personer, som de har givet fuldmagt til
tilstedeværelse
sı.
2. Parternes viljeserklæring.
De ægtefæller, der har accepteret ægteskabsforbindelsen
“Jeg accepterede”
at de udtrykker det på den måde.
3. Ægteskabets bekendtgørelse.
Det må ikke holdes hemmeligt. Denne betingelse gælder ifølge visse teologiske skoler.
4. At pigen har tilladelse fra sin værge.
Denne regel gælder for andre madhhaber end den hanafiske madhhab.
5. Vidnerne skal være til stede.
Disse vidner skal være to mænd, der har nået puberteten og er ved fulde sind, eller en mand og to kvinder. Det vil sige, at der skal i hvert fald være en mand til stede som vidne.
Ægteskab og skilsmisse,
Med andre ord er ægteskab og skilsmisse en religiøs institution; de betragtes også som en form for tilbedelse. Deres grundlag er Koranen og Hadith. I denne forbindelse findes hundreder af koransteder og tusinder af hadith-overleveringer. Disse koransteder definerer grænserne for ægteskabsinstitutionen og fastlægger pligter og ansvar. I nogle koransteder behandles emnet med fuld detaljering. Hadith-overleveringerne definerer, forklarer og underviser i alle detaljer af ægteskabs- og familielivet.
På samme måde udgør kapitel om ægteskab og skilsmisse i bøger om islamisk ret et helt separat kapitel. Som eksempel på en omfattende kilde, som også findes på tyrkisk, kan nævnes Ömer Nasuhi Bilmens ottebinds…
Ordbog over islamisk ret og fıkh-terminologi
Et bind af ‘ er dedikeret til dette emne.
Lad os læse oversættelser af nogle vers for at hjælpe med at forstå emnet og som et eksempel:
“Gift dem af jer, der er ugift, og de af jeres slaver og slaverinder, der er fromme. Er de fattige, vil Gud berige dem af sin nåde. Gud er vidunderlig i sin nåde og ved alt. Og de, der ikke kan gifte sig, skal bevare deres renhed, indtil Gud beriger dem af sin nåde.”
1
“Det er jer forbudt at gifte jer med disse kvinder: jeres mødre, jeres døtre, jeres søstre, jeres mødres søstre, jeres fædres søstre, jeres brødres døtre, jeres søsters døtre, jeres stedmødre, jeres stedbrødre, jeres hustres mødre, jeres steddøtre, som jeres hustre har født jer med, hvis jeres hustre har haft samleje med jer. Er der ikke samleje sket, er der ingen synd i at gifte jer med dem. Det er jer også forbudt at gifte jer med jeres sønner hustre og med to søstre på én gang, medmindre det er sket i fortiden. Allerede Allah er den, som tilgiver og er barmhjertig.”
2
Ægteskabet har sine egne betingelser, som forklaret ovenfor. Indtil republikkens tid eksisterede udtrykket “religiøst ægteskab, officielt ægteskab” ikke. Da islamisk ret blev afskaffet og erstattet af det fra Vesten overtagne “civile” retssystem, og ægteskabsregistre blev overdraget til kommunerne, kom disse slags spørgsmål op. I modsætning hertil foregår ægteskabsritualerne i synagoger og kirker i de abrahamitiske religioner, jødedom og kristendom, som før, og som det også er tilfældet i islam.
Vores profet (fred og velsignelser over ham)
“Forkynd ægteskabet og indgå det i moskéer.”
En hadit, der lyder: “Den, der indgår et ægteskab uden at have en ægte religion, er som en, der har begået en stor synd,” minder os om dette princip. Da denne proces blev flyttet fra moskéerne til kommunernes vielseslokaler, begyndte man at stille spørgsmål ved, om vielsen stadig havde en “religiøs” karakter.
Ægteskab,
Da ægteskabet indeholder visse betingelser, kender teologer og religiøse embedsmænd sagen i sin helhed. Og det har længe været teologer og imamer, der har foretaget vielsesceremonien. Derfor er det folkelige navn for vielsesceremonien…
“kirkeægteskab”
er blevet brugt i denne form.
I virkeligheden er dette ikke en imam- eller præstefunktion. Ligesom enhver muslim lærer sine bederitualer på forhånd, vil parrene, efter at have undersøgt og lært om ægteskabet, dets betingelser og pligter, forberede sig og indgå ægteskabet i tilstedeværelse af vidner, hvor parterne anerkender hinanden som mand og kone.
Det vil sige, ligesom ved bønnen i gruppe, er der ingen regel om, at der skal være en imam til stede ved en vielseceremoni.
Betingelserne er fastlagt, og aftalen indgås i overensstemmelse hermed.
“Er en almindelig, civil vielse nok? Er kun de, der har en civil vielse, betragtet som gift i Allahs øjne?”
Ægteskabet er en religiøs institution med bestemte betingelser. Er disse samme betingelser og principper til stede i en civil vielse, altså en vielse foretaget af en embedsmand, så er det et ægteskab. Men hvis betingelserne og principperne ignoreres eller helt tilsidesættes, ændrer sagen karakter, og ægteskabet kan blive anfægtet. Nemlig:
Ved en officiel vielsesceremoni erklærer de kommende ægtepar tydeligt, at de indgår ægteskab. Disse erklæringer skal dog være entydige og udtømmende, og må ikke være åbne for anden fortolkning.
Et andet vigtigt punkt er, at vidnerne skal være muslimer, og at mindst ét af vidnerne skal være mand. I en sekulær orden er det tilstrækkeligt, at vidnet er tyrkisk statsborger.
De, der skal gifte sig, må ikke være brødre og søstre i mælk.
I modsætning hertil undersøges dette aspekt ikke ved en officiel vielseceremoni, og embedsmanden spørger heller ikke om det.
En muslimsk kvinde kan ikke gifte sig med en mand af en anden religion.
Imidlertid tages der ingen hensyn til dette i gældende lovgivning, og embedsmanden foretager vielsen uden at stille spørgsmål.
Hvis disse ulemper ikke forekommer, er det muligt at opnå lovlighed alene med en officiel vielse. Vielsens grundvilkår er nemlig, at parterne i tilstedeværelse af to vidner accepterer hinanden som mand og kone.
Men trods alt dette bør man ikke forsømme at indgå ægteskab inden for rammerne af islamiske principper.
Kilder:
1. Nur-suren, 24/32 og 33.
2. Nisa-suren, 4/23.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
