Kan I give mig information om bøn på rejse, Qasr-bøn, Jam’i Takdim og Jam’i Tahir? Skal en person, der har foretaget en Jam’i Takdim-bøn, gentage bønnen, hvis vedkommende senere får mulighed for at bede den til den korrekte tid?

1) Hvordan skal man formulere sin hensigt (niyya) for at foretage en sammenslutning af salater (jama’ al-salat) med forkortning (qasr) under rejse, enten ved forudtagning (jama’ al-takdim) eller ved udsættelse (jama’ al-tahir)? 2) Kan en person, der ved, at han kan nå at forrette asr-salat i tide under en rejse, foretage en sammenslutning af salater ved forudtagning (jama’ al-takdim)? Kan han foretage en sammenslutning af salater ved udsættelse (jama’ al-tahir), selvom han kan nå at forrette salat i tide? (Shafi’i og Hanafi)

Vores kære bror,

Ifølge den shafiitiske madhhab er det tilladt at foretage cem (sammenføre to bønner) under rejser, i regnvejr og under pilgrimsrejsen i Arafat og Muzdalifa.

Ifølge den shafiitiske madhhab er det tilladt at foretage cem (sammenlægge to bønner) under rejser, i regnvejr og under pilgrimsrejsen i Arafat og Muzdalifa.

Den, der har til hensigt at foretage en kasret-pilgrimsrejse sammen med Cem, behøver blot at tænke det i sit hjerte.

Med hilsen og velsignelser…

Islam i spørgsmål og svar