1. Hvordan foregår en samtale om ægteskab?
2. Skal det obligatoriske møde nødvendigvis finde sted i pigehuset? Skal de kommende ægtepar altid være til stede i samme rum som deres familier under mødet?
3. Kan de kommende ægtefæller ikke tale privat derhjemme? Skal de stille hinanden spørgsmål i et andet rum end deres familie, eller skal de stille hinanden spørgsmål i samme rum som deres familie?
4. Hvad kan de tale om over for hinanden? Hvordan kan de sige ja, når de vil have hinanden? Skal familierne godkende det?
5. Jeg ved slet ikke, hvordan jeg kan stole på den anden person under mødet. Har den anden person haft relationer i fortiden? Har han/hun været i kæresterelationer? Har han/hun haft fysisk kontakt med det modsatte køn? Det er vigtigt for mig, og jeg vil gerne stille ham/hende disse spørgsmål, men jeg ved ikke, om jeg vil få ærlige svar. Hvis dette sker, og jeg gifter mig og tingene ikke går godt, kan det blive grund til skilsmisse. Jeg vil sige, at der selvfølgelig er en syndsdimension i dette, og en person, der har begået overgreb, kan jo omvende sig. Synden kan jo begås på andre måder. Jeg taler om en person, der gemmer sin fortid for sin ægtepartner. Hvis han/hun har begået overgreb, så vil jeg ham/hende ikke acceptere, ikke på grund af synden, men på grund af at han/hun ikke har gemt det for mig. Og jeg ved slet ikke, hvad vi skal gøre, når vi flytter ind i samme hus efter vielsen, efter at alt er sagt og gøret.
5. Jeg vil gerne altid vide, hvad min ægtepartner foretager sig, selv efter vi er gift. Om han/hun er sammen med andre, osv. Da utroskab er så udbredt, kan jeg simpelthen ikke stole på nogen i den henseende.
6. Der er folk, der påstår, at de er jomfruer, men det ikke er. Der er folk, der får sig syet hymen før bryllasset. Der er YouTube-videoer, hvor en kvinde siger, at man ikke skal røre ved det område, ellers kan der opstå problemer med syningen.
7. Jeg er kun 18 år, men jeg tænker konstant på disse ting. Jeg er lige nu på et hotel, og det ser ud til, at både de, der bærer hovedtørklæde, og dem, der ikke gør, er lykkelige; der er mange par her. Jeg tænker på det hele dagen. Jeg ved ikke, om jeg er misundelig. Har de gemt sig selv til ægteskabet? Hvor kommer den tillid fra? Jeg er ved at blive gal. Jeg drømmer bare. Hjælp mig venligst.
Vores kære bror,
Til det kommende ægtepar
(mellem mand og kvinde)
Det er, fordi de skal lære hinanden ordentligt at kende, at sharia delvist ophæver de begrænsninger, der gælder i andre situationer. Det tillader at se på ansigtet og lidt over hælen. Selvfølgelig vil pigen også se på den anden.
Begge parter vil blive informeret om de materielle og immaterielle kvaliteter, som de har aftalt.
Islam ønsker, at man selv i ægteskabet bevarer kontakten til forældre og slægt i rimelige og lovlige rammer. Derfor er det gensidigt…
Det er også vigtigt at have viden om familier.
Så vidt det er bekendt, er der tale om en egnet familie.
Det beslutes, at man skal gifte sig med den pige eller dreng, der er passende i fysisk, åndelig og moralsk henseende.
Der er ingen grund til at grave i fejl og synder, som man har fortrudt.
Hvis der er vedvarende synd
Selvfølgelig er det ikke tilladt for en ædel og from troende at gifte sig med en, der ikke har opgivet sine synder eller som man ikke med sikkerhed kan forvente vil opgive dem.
Uden for disse begrænsninger
Det er forkert at lade sig overmandes af angst og tvangstanker.
Man skal overkomme dem ved hjælp af viljestyrke.
Sufficiently close to talk about things they wouldn’t talk about in front of others, without touching, kissing, etc.
-ikke i en tilstand af afsondring
– Det er for eksempel tilladt at tale privat med hinanden på et åbent sted.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
