– For to år siden, da vi tog på umrah, fortalte vores ansvarlige imam (Suat Göztok), at Arafat også var en mikat-zone, og at vi kunne tage ihram der. Vi tog ihram og lavede umrah (den anden umrah). I år fortalte imamerne mine brødre, der tog på umrah, at Arafat ikke var en mikat-zone, og at de ikke kunne lave umrah på den måde. I mellemtiden havde de jo taget ihram, bedt og lavet niyet. Men da imamen sagde det, lavede de ikke umrah. Senere den aften gik de til Aisha-moskeen, lavede niyet igen og tog ihram på ny, og lavede umrah.
Mit spørgsmål er:
1. Er Arafat en mikat-sted?
2. Hvis det er tilfældet, hvor kommer denne diskussion så fra?
3. Skal mine brødre nu betale en straf eller indløsningspris for den umra, de havde til hensigt at foretage, men som de ikke foretog?
Vores kære bror,
For dem, der bor uden for mikaterne i Arabien, og for dem, der kommer til Hejaz fra andre lande med henblik på Hajj eller Umrah, er der fastlagte steder (mikat) for at indlede ihram, afhængigt af det område eller land, de kommer fra. Disse er:
Zülhuleyfe, Cuhfe, Karn, Yelemlem og Zat-ı Irk
er navnet på en bebyggelse.
De, der rejser direkte fra Tyrkiet til Mekka, svøber sig i ihram-klæder på lufthavnen, hvor de skal tage flyet, for at gøre tingene lettere. De, der først skal til Medina, rejser direkte til Medina uden at gå i ihram. Når de rejser fra Medina til Mekka, må de ikke passere Zülhuleyfe, mikat-stedet, uden at være i ihram. Hvis de gør det, må de enten vende tilbage og gå i ihram der, eller ofre et strafdyr.
Men for dem, der rejser til Mekka for hadj eller umrah og derefter ønsker at foretage en anden umrah, er det nærmeste sted til at indlede ihram mod Medina.
“Ten’im”
; de mest afsidesliggende er i retning af Taif
“Ci’râne”
(Şi’bü Âl-i Abdullah) og i retning af Jeddah, i nærheden af Hudeybiye
“Ašâir”
er. Andre er på vejen til Irak.
“Seniyyetülcebel”
, på vejen til Yemen
“Edâtü Libn”
(Huseyniye) og
“Batn-ı Nemîre” ved grænsen til Arafat
er.
Derfor, da I for to år siden tog på umrah, tog jeres religiøse leder jer bevidst til Arafat-området,
“Batn-ı Nemîre”
ved at tage ham med til et sted, hvor han kunne indlede ihram. Derfor er umra gyldig, og der er ingen straf.
Til Umrah
“Høj”
Det er obligatorisk at gå ind i det hellige område og indtage ihram-tilstanden.
Min hud
, som ligger i “Hill”-området, på grænsen til “Harem”-området. Personer, der bor i Mekka, kan foretage Umrah, mens de opholder sig der.
“Høj”
De skal gå til “Hill”-området for at indlede ihram. Ten’im er det mest bekvemme sted i forhold til transport og andre faciliteter. Derfor indleder de ihram der. Ellers kan enhver, der ønsker det, gå til “Hill”-området via Taif-vejen eller fra Arafat-grænsen eller andre steder for at indlede ihram.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
