Vores kære bror,
Zakat på ejendom, som er zekatpligtig, kan betales til enhver tid.
Ifølge den mest udbredte og troværdige opfattelse,
Zakat på ejendom og penge, som er underlagt zakat, skal betales straks efter, at et år er gået, og året er slut. Det er ulovligt og en synd at udskyde betalingen uden gyldig grund.
En anden mening er, at
Det er obligatorisk at betale zakat, men det er ikke nødvendigt at gøre det lige efter et år er gået. Det er passende at betale den, når det passer bedst. Det vil sige, det er ikke nødvendigt at betale den lige ved årets afslutning. Den, der er forpligtet til at betale zakat, kan gøre det, hvornår han vil, så længe han lever. Kun hvis han dør uden at have betalt sin zakat, er han syndig.
Men denne opfattelse er svag.
Den, der har nok til at blive rig,
Han noterer datoen, hvornår han blev rig, i henhold til den lunare kalender. Hvis han for eksempel blev rig den 3. Rejab, så giver han zakat, når den 3. Rejab kommer et år senere, hvis han stadig har penge og handelsvarer til en værdi af nisab. Han venter ikke på Ramadan.
Der er heller ingen skade i at betale zakat før den er forfalden, det er faktisk meget godt.
Det er endda tilladt at betale zakat for de næste par år på forhånd. Hvis en person fejlagtigt beregner sin zakat og mener, at han skal betale to guldstykker, mens han i virkeligheden kun skal betale ét, og han efter at have givet til de fattige opdager sin fejl, kan han tælle dette ene guldstykke med i næste års zakat.
I en haditssamling står der:
“Skynd jer med at betale zekât!”
(Ibn Mace)
Betales Zakat kun i Ramadan?
Den måned og dag, hvor en velhavende person skal betale zakat, varierer fra person til person.
Han behøver ikke vente til Ramadan. Hvis han bliver rig den 23. i Šawwāl, giver han zakāt den 23. i Šawwāl det følgende år. Han kan også give den i Ramadan, før Šawwāl kommer. Men han beregner sin formue igen den 23. i Šawwāl. Hvis han har givet for lidt, supplerer han det; hvis han har givet for meget, er det overskud frivillig. Det vil sige, det er tilladt at give zakāt før den bestemte dag. Men det er nødvendigt at beregne det igen på den bestemte dag.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
