– Hvis Jesus var død og kun hans ånd steg op til himlen, kunne Gud ham jo have genoplivet som Messias, når tiden var inde, ved sin magt. Hvorfor tillod Gud så, at en, der bar Jesus’ udseende, blev dræbt?
– Jeg undrer mig over, hvorfor en, der lignede Jesus, blev dræbt, mens Jesus selv ikke blev dræbt. I min egen vurdering ville folket, der ville dræbe ham, have reageret på samme måde, uanset om det var Jesus selv eller en, der lignede ham, der blev dræbt. Svaret er sikkert ikke så simpelt, men hvis Gud ikke ville, at profeten skulle lide, så hvorfor liden de andre profeter, måske alle sammen?
Vores kære bror,
Guds ophøjelse af Jesus til himlen, kun drabet
at han/hun ikke skal lide.
Det er ikke det rigtige svar. For andre profeter er jo også blevet dræbt af deres fjender. Og Gud kunne jo også have beskyttet ham på en anden måde. Derfor skal vi se på andre visdomme bag Jesu himmelsrejse. Vi mener, at nogle af disse visdomme kan være:
a)
Jesus, som profet, der blev født uden en far, var et tydeligt tegn på Guds ubegrænsede magt.
“Vi gjorde Marias søn og hendes mor til et levende eksempel, og vi slog dem et sted, hvor der var kilder og som var egnet til bosættelse.”
(Al-Mu’minun, 23/50)
I den nævnte vers er denne sandhed nævnt.
At en person, der er født på en så vidunderlig måde, igen på en vidunderlig måde bliver ophøjet til himlen, er i overensstemmelse med den guddommelige visdom, der har forudset at væve dette vidunderlige mønster.
b)
Jesu fødsel uden far, ved Guds ånds indvirkning.
-som en af Allahs skabelsesord-
Hans skabelse har også givet ham en slags engel-identitet. Det faktum, at Jesus tilbragte en periode i himlen som englene, er en manifestation af guddommelig visdom, der forudsagde hans halvingel-identitet.
c)
Guds visdom, som viser, at Han er Hayyu-Kayyum, manifesterer sig på jorden på en måde, der adskiller Ham fra andre mennesker.
Hızır og Elias
ligesom han lod ‘leve i det andet livslager,
Jesus og Idris
‘ har også bevaret den tredje sfære i himlen.
(se Nursi, Mektubat, Første Brev)
At han har bevilget disse fire lysende personligheder i disse to dele af universet en anden livsorden end andre mennesker, er et meget tydeligt bevis på hans evige og evige liv og hans evige og uendelige tilstedeværelse.
d)
Selvom Jesus er en populær profet med mange tilhængere over hele verden, så har de kristne, der tilhører hans religion, dogmatiske tro som trinitarisme.
-som er i direkte modsætning til åbenbaringens virkelighed-
Det er yderst beklageligt, at de har spredt en overtro, og det er en situation, der ikke er værdig til Jesu ære.
Derfor, denne meget grimme doktrin om treenigheden, som er blevet indlemmet i religionen, og
“Guds søn”
Det er denne vidunderlige person, der er blevet tillagt evnen til at vende tilbage til verden for at afvise denne beskyldning og rense sin religion fra disse overtroiske forestillinger, og guddommelig visdom har fundet det passende.
Det er den mest passende vej for ham at blive taget op til himlen, så han kan vende tilbage til jorden i de sidste dage. Interessant nok venter også kristne, der tror på treenighedslæren, på denne tilbagevenden.
Bediuzzaman har udtrykt denne sandhed på følgende måde:
“Ja, Han er den, der altid sender engle ned fra himlen, og som undertiden antager menneskelig skikkelse.”
(Ligesom Gabriel antog formen af Dihye)
og en Allestærk og Allvidende Gud, der sender de åndelige væsener fra åndernes verden og lader dem antage menneskelig form, ja, som sender ånderne af mange af de afdøde hellige til verden i deres ideelle krop, Jesus, freds velsignelse og fred med ham,
For en af de vigtigste og smukkeste afslutninger i kristendommen
Selv hvis Jesus, som er i himlen og lever med sin krop, var rejst til det fjerneste hjørne af det hinsidige og var dødt, ville det ikke være ulogisk for den Allvidende at give ham en ny krop og sende ham tilbage til verden for en så stor sag. Måske kræver hans visdom det, og da han har lovet det, vil han helt sikkert sende ham.
(se Mektubat, Det femtende brev)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
