– Jeg vil gerne holde en præsentation på en konference i den nærmeste fremtid.
“Forum for unge ledere i Asien”
under navnet en velkendt organisation. Programmet vil omfatte deltagere fra alle religioner og ideologier, og jeg vil gerne præsentere emnet fra et islamisk perspektiv. Emnet for programmet er;
“Hvordan skal en ny strategisk kultur se ud for en grøn og fredelig verden?”
Jeg ville være meget taknemmelig, hvis du kunne give nogle eksempler.
Vores kære bror,
Vi finder det hensigtsmæssigt at give oversættelser af et par vers og hadither, der udtrykker nogle grundlæggende regler om dette meget brede og omfattende emne:
“I, som tror, indtræd alle i fred og sikkerhed, og følg ikke djævelens spor! Han er jo jeres åbenlyse fjende.”
(Al-Baqara, 2/208)
“Profeten troede på det, der var nedskrevet til ham af hans Herre, og de troende troede også! De troede alle på Gud, hans engle, hans bøger og hans profeter.
‘Vi skelner ikke mellem Hans budbringere.’
sagde de og tilføjede:
“Vi har hørt og er lydige, o, vores Herre! Vi beder dig om tilgivelse, og til dig er vor tilbagevenden.”
(2:285)
“Sig:
“I, som har skriften, lad os indgå en aftale, som er fælles og retfærdig, nemlig at vi ikke tilbeder andre end Gud, og at vi ikke lader nogen være Guds lig, og at ingen af os tager hinanden som herrer i stedet for Gud.”
Hvis de afviser denne invitation:
‘Vidner, at vi er troende, som adlyder Guds befalinger!’
sig.”
(Al-Imran, 3/64)
“Grebet jer alle sammen fast ved Gud, ved hans reb (hans religion), og lad jer ikke splittre. Husk Guds velgørenhed over jer, da I var hinandens fjender, og Gud forenede jeres hjerter, så I blev brødre ved hans velgørenhed. Og I var ved brændehullets rand, og han reddede jer fra det. Sådan forklarer Gud jer sine tegn, for at I skal finde den rette vej.”
(Al-Imran, 3:103)
“Kæmp ikke mod folkene i Skriften på anden end den mest venlige måde, medmindre de begår uret, og sig til dem:”
“Vi tror på den bog, der er nedskrevet til os, og på den bog, der er nedskrevet til jer. Vores Gud og jeres Gud er én og den samme Gud, og vi har overgivet os til ham af hele hjertet.”
”
(29:46)
– Bediüzzaman Said Nursi, som i denne vers, nævnes gentagne gange i Koranen
“Ehle’l-Kitab = Kitab ehli”
har givet en rigtig smuk og meget original fortolkning af begrebet. I Koranen bruges dette begreb om tilhængere af himmelske religioner, som har himmelske bøger som Tora og Evangeliet. Dermed antydes, at de, der har bøgerne, adskiller sig fra andre mennesker, er mere videnbegærlige og mere kultiverede.
-for at sige det mildt-
Det er blevet bemærket, at de er bedre uddannede. Og det er netop Bediüzzaman,
“Bogen”
Han har, ud fra denne etymologiske betydning af ordet, fremsat følgende tolkning:
“En af Korans mirakler er dens evige ungdom. Den bevarer sin friskhed og ungdommelighed, som om den netop er nedstigen i hver tidsalder. Ja, Koranen, som en evig tale, henvender sig til alle tider og alle lag af menneskeheden, og derfor må den have en evig ungdom. Og det har den også vist og viser sig…”
“Ja, det er netop de mennesker i denne tid, de mest selvsikre og de, der lukker ørerne for Koranen, de, der hører til folk i denne tid, der er mest modtagelige for Koranen…”
‘O, I, som har skriften, O, I, som har skriften!’
han er så afhængig af hendes vejledende ord, at det er, som om de ord er rettet direkte til denne æra, og
‘O, I, der har skriften’
ordlyd
‘O, I der er i skolen!’
den indeholder endda dens mening.”“Med al sin voldsomhed, al sin friskhed, al sin ungdommelighed”
Sig: “I, som har skriften, lad os indgå en aftale, som er fælles og retfærdig, og som vi kan leve med. Lad os ikke stille nogen partnere til Gud, og lad ingen af os tage en anden som gud udover Gud…”
sig
(Al-Imran, 3/64)
Han spreder sit lys over hele verden.”
(Nursi, Sözler, Envar Neşriyat, Istanbul, 1994, s. 407).
„O I mennesker! Vi skabte jer af en mand og en kvinde, og Vi delte jer i folkeslag og stammer, så I kunne lære hinanden at kende. Vær opmærksom på, at den mest ærværdige af jer i Allahs øjne er den mest gudfrygtige.“
(I udtryk af respekt for Gud)
Han er den mest fremragende. Gud ved utvivlsomt alt og er fuldstændig bekendt med alt.”
(Hujurat, 49/13)
I den nævnte vers er det klart og tydeligt angivet, at alle mennesker er lige, som tænderne på en kam, og at ingen race er overlegen i forhold til en anden, og ingen menneske er overlegen i forhold til et andet.
“Mennesker er lige som tænderne på en kam. Overlegenhed måles kun ved tilbedelse og tjeneste til Gud. Vær ikke ven med nogen, der ikke viser dig den respekt, du viser ham.”
(Kenzu’l-Ummal, h. nr.: 24822)
“Efter troen på Gud er det at gå godt i havn med de fornuftige mennesker det vigtigste.”
(Kenzu’l-Ummal, h. nr.: 7171)
“At komme godt ud af det med andre mennesker er en dyd.”
(Kenzu’l-Ummal, 7172)
“Det er netop denne fjendtlighed og hævnlyst, der er så skadelig for det private liv,
-hvis du kan lide dig selv-
Lad ham ikke ind i dit hjerte. Har han det ind i sit hjerte, så lyt ikke til ham. Lyt i stedet til den sandhedssøgende Hafiz af Shiraz:
Verden er ikke et gods, der er værd at strides om.
Altså:
‘Verden er ikke en sådan ‘meta’, at den er værd at strides om.’
Fordi det er uværdigt, da det er forgængeligt og midlertidigt. Hvis hele verden er sådan, så vil du forstå, hvor ubetydelige de enkelte ting i verden er!… Og han sagde:
Fred i verden er fortolkningen af disse to bogstaver.
Venner er venner, fjender er fjender.
“Altså:
Fred og tryghed i dette og det hinsidige liv opnås ved to ting: venlig omgang med venner og fredelig adfærd over for fjender.
(Mektubat, 266-26)
Klik her for mere information:
– ET TRÆ…
– Kan du give eksempler på, at islam er en religion af kærlighed, fred og tolerance?
– Hvis man skulle opsummere Biblen, ville jeg sige ‘kærlighed’. Hvis man skulle opsummere Koranen, ville jeg sige fjendskab…
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
