Er det rigtigt at give en brugt genstand, som man har brugt et stykke tid, til en person i nød og så købe sig noget nyt, som man selv kan lide? Er det stadig velgørenhed?
Vores kære bror,
På denne måde er det også velgørenhed at give brugte varer til de fattige.
Men det er en højere form af velgørenhed, hvis man giver af det, man holder af.
At man bruger det, man holder mest af, til gavn for Guds sag, er noget, der bringer en person
“birr”
bringer ham til det niveau. I verset står der:
“I vil aldrig nå paradis og det ypperste af alt godt, medmindre I udgiver af det, I elsker, på Guds vej.”
(Al-Imran, 3:92).
Da denne vers blev nedskrevet, gav Abu Talha (r.a.) af sin mest elskede ejendom,
“Bırhâ”
han ville gerne donere sin have til Allahs vej, til Profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham);
“at han gav dem til sine nære slægtninge og sine onkels sønner”
Han handlede i overensstemmelse med hans råd (Bukhari, Zakat, 44, Wasaya, 17, 26; Muslim, Zakat, 43; Ahmad b. Hanbal, III/141, 256). Umar gav sin del af de værdifulde krigsbyrd fra Khaybar som waqf (religiøs donation). (Ibn Kathir, Muhtasaru Tafsir, Beirut 1981, I/299).
Zayd ibn Haritha (r.a.)
“Flod”
Han bad profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham) om at donere sin berømte hest, og profeten gav hesten til Usama ibn Zayd (må Gud være tilfreds med ham). Hasan al-Basri sagde:
“Selv om en person giver bare én tørret frugt, som han elsker, som almisse for Allahs skyld, så er det, som omtales i denne vers…”
“birr”
vil blive udsat for det.”
Omar ibn Abd al-Aziz delte store mængder sukker ud til de fattige og svarede dem, der spurgte ham, hvorfor, med følgende:
Fordi jeg bedst kan lide sukker.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
