– Vi har en ven, som nylig er konverteret til islam. Denne ven er meget omhyggelig med hensyn til bøn, zakat, fitra og almisse. Han er meget opmærksom på at opfylde sine pligter fuldt ud. Men han har en betænkelighed med hensyn til slagtede dyr:
– Denne bror er vegetar og mener, at ingen levende ting, der kan føle smerte, bør dræbes for at mætte menneskers mave. Han spiser aldrig kød, fisk eller fjerkræs. Hvordan kan begrebet offer i denne sammenhæng forklares?
– Hvilket synspunkt bør en muslim indtage i denne situation?
– Min ven foreslog, at man i stedet for at slagte et dyr til Eid al-Adha, burde donere det tilsvarende beløb til fattige, men ikke slagte dyret!
Vores kære bror,
Det er næsten umuligt for dem, der spiser halal kød, at overbevise vegetarianere, og omvendt.
Vegetar
en muslim,
at det er forbudt at spise dyrekød
kan ikke tro,
men han/hun måske ikke selv slagt eller spiser dyr. Folk, der spiser kød, respekterer også vegetarers følsomhed.
I dag er det muligt at slagte dyr uden smerte eller med minimal smerte, og det er også muligt at slagte dem i overensstemmelse med islam.
Vi vil gerne påmindes de, der føler medlidenhed med offerdyrene, om at føle medlidenhed med de millioner af dyr, der dræbes for deres pels.
Det er Gud, der skabte både mennesket og dyret.
Gud vil ikke tillade, at selv et enkelt græsstrå bliver plukket, ja, lad slet ikke tale om dyr, medmindre mennesker er i nød.
Der er mange problemer forbundet med at fratage mennesker, der lever i forskellige klimaer og geografiske områder verden over, adgang til alle slags kød.
I den islamiske teologi findes der også fortolkninger, der betragter slagtet af et dyr som en “muekked sunnah” (en særlig anbefalet sunnah).
vegetarer
Ved at følge denne fortolkning kan de undlade at slagte et offerdyr og i stedet hjælpe fattige. Man kan håbe, at glæden hos de fattige vil opveje manglen ved at afstå fra at slagte et offerdyr.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
