– Hvad spiser og drikker de i helvede?
Vores kære bror,
Her er oversættelser af nogle vers om emnet:
“De har ingen anden føde end ‘dari’-tørnen.”
(Al-Ghashiya, 88/6)
“Zakkum-træet er ustandelig de syndiges føde i helvede. Det er som smeltet metal og koger i mændenes maven, ligesom vand koger.”
(Duhan, 44/43)
“Han har ingen nære venner her i dag, og han har intet andet at spise end ‘Gislîn’ (snavset vand).”
(Hakka, 69/35-36)
I de forskellige fortolkninger af teksten er der givet to svar på det stillede spørgsmål:
1.
Helvede er opdelt i lag. En del af de, der er i helvede, vil spise,
zakkum
; en del af
darî’
, og i nogle tilfælde
ğıslin
‘er. Ligesom en del af det, man drikker,
kogende vand
, mens andre indeholder
urin
fordi.
“Den (helvede) har syv porte, og hver port har sin egen del.”
(Al-Hijr, 15:44)
Det er nævnt i verset.
2.
“Gislîn”
in,
“darî”
at det er den, og måske alle.
“zakkum”
kan det være. I hvert fald, en person,
“Jeg har intet andet at spise end får.”
og derefter
“Jeg har intet andet at spise end mælk.”
Det er lige så sandsynligt, som at han sagde det. Der er ingen modstrid i disse to udsagn. Fordi mælk kommer fra fåret.
(se Razi, Mefatih, fortolkningen af vers 6 i Surah Al-Ghashiyah)
Formålet med omtalen af mad og drikke i helvesselige i verset er at vise, at de vil blive ydmygede og fortvivlede. For de helvesselige vil stå længe, sultne og tørstige, i lænker og bojer, og så vil de blive kastet i ild. Der vil de se en slags væske og en slags plante… Så vil disse helvesselige ønske at slukke deres sult og tørst, men de vil se, at vandet ikke slukker, men snarere brænder dem indvendigt og udvendigt; og at planten ikke mætter, men snarere øger sulten. Deres ønske om at slukke sult og tørst vil da forvandles til fortvivlelse og håbløshed.
Som Gud, den Almægtige, har det bestemt.
“Hvis de”
(af tørst)
hvis de råber om hjælp
(kogt og)
De vil blive hjulpet med vand, der ligner en kogende væske, et vand, der brænder ansigter.”
(Al-Kahf, 18/29)
og erklærede, at denne tilstand ville vare evigt og aldrig ende.
Vokser der planter i helvede?
Dette kan besvares på to måder:
1.
Vers
“darî”
Det betyder ikke, at det er en plante, der vokser i helvede og som helvedsboerne spiser. Det er en metafor (et sammenligningsmiddel) i verset. Helvedsboerne spiser ting, der aldrig vil mætte dem, eller, ligesom provianten…
“darî” (torn)
De, der er i helvede, vil blive tortureret af sult, ligesom man ville blive tortureret, hvis man spiste noget, man ikke kunne tåle.
2.
“Ja, der kan findes planter i helvede. For ligesom det ikke er udelukket, at et menneskeligt legeme, trods sin tilstand af kød, knogler og blod, kan eksistere uendeligt i helvede, kan det heller ikke anses for udelukket, at planter kan vokse der. Det samme gælder for kæder, nagler, skorpioner og slanger i helvede.”
Desuden er maden for de fordømte ikke af den slags, som mennesker spiser. For eksempel er den mad, en slags torne. Og torne spiser kameler. Selv kameler spiser ikke gerne denne slags mad. Derfor har denne mad ingen næringsværdi. For at kunne være føde, skal den i første omgang slukke sulten i kroppen og give kroppen styrke og fedt. Denne metafor bruges som om for at forklare, at der slet ingen skygge er,
“Den og den anden har ingen skygge udover solens.”
er det samme som at sige.
(se Razi, age)
– Hvad spiser og drikker de i helvede?
Det, som de fordømte skal spise.
zakkum
træet
(se Saffat: 37/64-66),
drikkevarer
kogende vand
og er tynd.
(se Vâkıa, 56/53-55; Nebe’, 78/25)
De vil ikke kun finde kølig luft der, men heller ingen lækker drik.
har været.
(se Nebe’, 78/24)
“… Fang ham, så
(hænderne om halsen)
bind hamlene; kast hamlene derefter i flammerne! Og derefter omslut ham med en kæde på halvfjerds meter! Thi han troede ikke på den Almægtige Gud. Han gav ikke de fattige mad.
(ligesom han selv ikke tilnærmer sig, tilnærmer han heller ikke andre)
han ville ikke have opmuntret ham. Derfor har han i dag ingen venner her. Han har heller ingen mad at spise, kun det blodige snavs, som syndere spiser.”
(se Hakka, 69/25-37)
“Ja, I afvigere, I afvisere! I skal spise af zakkum-træet, og I skal fylde jeres maven med det. Og ovenpå det…”
(som smeltet metalspild)
I skal drikke kogende vand. Og I skal drikke det som tørstige kameler, der stormer mod vandet.
(Al-Waqi’ah, 56/51-56)
“Den drik er en forfærdelig drik, og den ild er et forfærdeligt sted at overnatte.”
(Al-Kahf, 18/29)
Profeten (fred og velsignelse være med ham) sagde:
“De, der er i helvede, vil blive givet sult i proportion til deres straf, og de vil bede om hjælp til at blive mætte, men det vil ikke ske.”
‘Dari’
De vil blive serveret bitre og tørre torner, som hverken nærer eller slukker sulten.”
(Al-Ghashiya, 88/6-7)
“Derefter vil de igen bede om at blive mættiget, men de vil blive serveret tornefuld mad, som de ikke kan sluge.”
(Al-Muzzammil, 73/13)
“De vil huske, at de i verden brugte drikke til at skylle mad ned med, og de vil bede om drikke, men de vil blive serveret kogende vand med jernkroge, som vil brænde og koge deres ansigter, når de nærmer sig dem. Og når det kommer ind i deres maven, vil det rive alt i stykker, som er inde i deres maven…”
Og profeten (fred og velsignelse være med ham) fortsatte:
“Derefter vil de vantroende sige: ‘Bønfald jeres Herre, for der er ingen, hvis barmhjertighed er større end jeres Herres.’ Og de vil bede: ‘Vore Herre, det var vore synder, der overmägtigede os, og derfor var vi af de villfarende. Vore Herre, bring os ud af dette helvede, for hvis vi vender tilbage til vore synder, vil vi sandelig være af de ugudelige.'”
(Al-Mu’minun, 23:106-109)
“Og Gud sagde til dem: ‘Bliv ved med at synke ned, synke ned, og forbliv der, i ødelæggelse, og hold jer stille, tal ikke til mig.'”
(Al-Mu’minun, 23/108)
vil han sige.”
Rasulullah (fred og velsignelse være med ham) fortsatte:
“De vil miste enhver håb om redning, og da vil de begynde at råbe og skrige, angre og sige: ‘Vejr os!'”
(se Tirmidhi, Sıfatü Cehennem, 4; Bayhaqi, el-Ba’s ve’n-Nüşûr, nr. 600; Munzir, et-Terğîb ve’t-Terhîb, nr. 5407)
Profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham):
“I, som tror, frygt Gud, som I skal frygte, og dør kun som muslimer.”
(Al-Imran, 3/102)
Han læste verset op og sagde:
“Hvis det var fra zakkum-træet”
(af hans vand)
“Hvis blot én dråbe faldt ned i jordens hav, ville det vende hele menneskehedens liv på vrangen. Hvad vil så ske med dem, hvis føde er zakkum?”
(Tirmidhi, Sıfatü Cehennem, 4; Hakim, el-Müstedrek, 2/294)
Ligesom paradisets mad og drikke ikke ligner verdslige fornødenheder, ligner helvedes mad og drikke heller aldrig verdslige straffe. Gud, ved at beskrive paradis og dets indhold, opmuntrer os til at foretage handlinger, der fører til indtræden der; og ved at beskrive helvede og dets indhold, ønsker Han at afholde os fra handlinger, der fører til indtræden der. Dette er blot en af manifestationerne af Hans ubegrensede barmhjertighed. For at blive delagtige i manifestationerne af Hans barmhjertighed, skal vi efterligne profeten Muhammed (fred og velsignelse over ham), der blev sendt som barmhjertighed for alle verdener, således at vi også kan blive delagtige i Hans barmhjertighed…
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
