– Gud ligner ikke skabninger, det vil sige, Gud taler, men hans tale ligner ikke skabningers tale. Jeg grubler over sådanne ting.
Vores kære bror,
– Et emne, der vedrører det hinsidige
Spørgsmålet om, hvordan man skal tale med Gud og forstå ham, ligger uden for rækkevidden af menneskelig viden.
Gud har i denne verden kommunikeret med sine profeter ved åbenbaring. Dette viser tydeligt, at Gud, hvis han vil, kan tale med sine skabninger på den måde, han selv bestemmer, og at hans skabninger vil forstå ham og svare ham.
– I nogle vers er der direkte henvisninger til, at Gud vil holde regnskab. For eksempel:
“Ved din Herre, vi vil helt sikkert straffe dem,
(folkene)
Vi vil stille dem alle til regnskab for det, de har gjort.”
(Al-Hijr, 15/92-93)
“Vi skal helt sikkert stille de udsendte profeter og de samfund, til hvem profeterne blev udsendt, til regnskab.”
(Al-A’raf, 7/6)
– Som Hazrat Jabir rapporterede, sagde Profeten (fred og velsignelser over ham) om sin far Abdullah ibn Amr ibn Haram, der faldt som martyr i slaget ved Uhud:
“Gud talte til din far uden mellemled/direkte.”
‘Sig mig, hvad du vil have, så giver jeg det til dig.’
sagde han. Han også
‘O Gud! Jeg ønsker at vende tilbage til verden og igen dø som martyr for din sag.’
sagde. Gud:
‘Jeg er fast besluttet på, at ingen skal vende tilbage til verden efter min død.’
sagde. Din far sagde: ‘Så fortæl min familie om min situation.’ Og da sagde Gud:
: ‘Tænk ikke, at de, som er dræbt på Allahs vej, er døde! Nej, de lever og er hos deres Herre, og de modtager der deres levebrød.’
(Al-i Imran, 3/169)
og sendte den vers ned, som indeholder denne betydning.”
(Tirmidhi, Tafsir, 4; Ibn Majah, Mukaddimah, 13)
I denne hadit beskrives det, at Gud i grav/berzah-verdenen taler direkte til en af sine tjener. Vi kender dog ikke formen af denne samtale.
– I en anden hadit siges det, at Gud på dommedag vil tale direkte til sine tjener. Ifølge Buhari sagde profeten (fred og velsignelse være med ham):
“På dommedag vil Gud tage sin troende tjener til sig, og han vil
(således at andre ikke kan se det)
dækker og
‘Er du klar over, at du har begået den og den synd?’
spørger han. Manden:
‘Ja!..’
der. Gud
‘Jeg har i verden set denne synd.’
(jeg dækkede det til og skjulte det)
Nu tilgiver jeg ham for din skyld…’
som han befaler.”
(Bukhari, Edeb, 60)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
