– Kan zekât på guld eller landbrugsprodukter ifølge den shafiitiske madhhab betales i penge?
Vores kære bror,
Ifølge den shafiitiske madhhab,
Grundlæggende set skal zekaten af ejendel leveres i samme form som ejendelen. Imidlertid er det, baseret på Hanefites’ fortolkning af dette, tilladt at betale zekaten i kontanter, dels på grund af vanskeligheden af at omsætte alt guld til kontanter og tage zekatbeløbet ud af det, og dels fordi kontanter i dag bedre imødekommer fattiges behov.
(se Zuhayli, Islamisk Fiqh, 3/348)
Ifølge den Hanafiske madhhab,
Det er tilladt at betale zakat i form af det samme gods, som skal beskattes, men det er også tilladt at bestemme værdien og betale beløbet i stedet.
Men ifølge den shafiitiske madhhab
Zakat på handelsvarer beregnes på grundlag af den primære kapital, som er guld, hvis handelsvarerne er guld, eller sølv, hvis handelsvarerne er sølv.
Hvis den ejendom, der skal beskattes med zakat, er jordprodukter, er det tilladt at betale kontante penge i stedet for at aflevere de fysiske varer.
I denne henseende er det tilladt og har ingen ulemper at efterligne den Hanafi-skole, det vil sige at betale zekât i form af kontanter i stedet for jordprodukter, og at betale zekât i kontanter i stedet for handelsvarer, og i stedet for guld og sølv.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
