– Kan du forklare haditten, som angiveligt er overleveret af Zayd ibn Sabiṭ (ra), og som lyder: “Læg blyanten på øret efter du har skrevet, for det gør den trøtte person mere vågen, hvad angår hukommelsen.” og angive den fuldstændige kilde?
Vores kære bror,
Den relevante hadit er som følger:
Fra Zaid ibn Thabit er det overleveret, at han kom til profeten Muhammad, fred og velsignelse være med ham, og fandt en skriver hos ham. Han hørte ham sige:
Hold blyanten ved øret, for det minder dig om det, du skal huske.
Ifølge en overlevering fra Zayd ibn Sābit (r.a.) sagde han: Jeg kom til profeten (s.a.w.), og der var en sekretær ved hans side, og jeg hørte ham sige til ham:
“Læg blyanten på øret, for det hjælper den, der skriver, bedre med at huske det.”
(Tirmidhi, Istizan 21)
Tirmidhi har givet følgende forklaring vedrørende overleveringskæden af denne hadith, som han har overleveret:
Denne hadit er sjælden. Vi kender den kun i denne form, og dens overleveringskæde er svag. Det siges, at Anbese ibn Abdurrahman og Muhammed ibn Zazan, som overleverer haditen, er svage i overleveringen.
(Tirmizi, måned)
Ifølge en anden beretning fra Ibn Asakir,
Vejledningen til åbenbaringen, Muawiya, plejede at putte sin pen i munden.
Profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham) sagde til ham:
“Muawiya! Læg din pen på øret, mens du skriver, for det vil hjælpe dig til at huske.”
har han befælt.
(se Feyzü’l-kadir, 1/555, h.nr: 836)
Det er blevet bemærket, at denne beretning også er svag.
(se Feyzü’l-kadir-måneden)
Som bekendt er kuglepennen et af de redskaber og midler, der tolker de følelser og tanker, som bor i et menneskes hjerte. Tungen i munden udtrykker følelser ved at tale, og kuglepennen gør det ved at skrive. Her anbefales det, at kuglepennen placeres på øret, så den er i højde med øjet, under skrivningen.
Det hjælper meget med at huske det emne, man har tænkt over, og sætningerne kommer hurtigere til en. For når kuglepennen hviler på øret, er man ikke i en fart med at skrive, men skriver med omtanke og opmærksomhed. Men når kuglepennen er i hånden, skriver man hurtigt uden at tænke så meget, og det kan hindre, at udtrykkene bliver så smukke, som man gerne vil.
Udover denne visdom er det lettere at tage blyanten op og skrive igen, når den er placeret tæt ved øret, da den er inden for rækkevidde. Placeres den et andet sted, kan det derimod være besværligt at hente den.
At lægge blyanten ned.
kan det betyde, at man ophører med at skrive, og dermed også med at tænke over det emne, man har skrevet om.
Se afsnittet om haditser for mere information og vurderinger.
Munavi, Feyzü’I-Kadir, 4/336, hno: 5216.
et Tıbi, Şerhu’t Tıbi ala Mişkati’I Mesabih, Karachi-1413, 9/21, hno: 4658.
Al-Qari, Mirkat al-Miftah, 8/437-8, hno: 4658.
Şerhu’ş-Şifa, Beirut-Tsz., 1/726.
Hafaci, Nesimu’r-Riyad, 4/271-2.
Mubarakfuri, Tuhfet, Kairo-1991, 7/496-7.
Müstakimzade, Tuhfe-i Hattatin, s. 17.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
