– I en hadit siges, at man skal holde sig fra syv hindringer. Hvilke er de?
Vores kære bror,
En af haditserne om emnet er:
“Skynd jer med at gøre gode gerninger, før de syv ting kommer.”
Den begynder med disse ord. Den fulde haditstekst lyder som følger:
Det er overleveret fra Abu Hurairah (r.a.), at Allahs budbringer (s.a.w.) sagde:
“Skynd jer med de gode gerninger, syv ting venter I på: enten fattigdom, der fører til glemsel, eller rigdom, der fører til tyranni, eller sygdom, der ødelægger, eller alderdom, der svækker, eller døden, der pludselig kommer, eller Dajjal, det onde, der venter i det skjulte, eller dommedag, som er det værste og mest frygtelige.”
“Syv”
(hindrende)
Skynd jer med at gøre gode gerninger, inden det er for sent. Ellers er det jer, der…
– Fattigdom, der får en til at glemme,
– Den lystbetændende rigdom,
– Den sygdom, der ødelægger og ødelægger alt,
– Den senile alder, der taler vrøvl,
– Den pludselige død,
– Den ondeste af de ting, der forventes at komme, er Dajjal,
– Den mest frygtelige og smertefulde af alle katastrofer
“Tror du, du forventede noget andet?”
(Tirmidhi, Zühd 3)
Livet er hverken for individer eller samfund en lige linje. Det har sine svingninger, ujævnheder, sommer og vinter, sygdom og sundhed, ungdom og alderdom. Livet er en meget kompleks størrelse.
Derfor
mens muligheden er til stede
Det er ikke klogt at udskyde gavnlige opgaver, der kan udføres. For som nævnt i hadithen…
til en eller flere af de syv begrænsninger
Det er uundgåeligt, at man pludselig kommer til kort. Derfor er det en bevidst vågenhed og klogskab at forsøge at gøre gode gerninger ved første lejlighed i denne livsscene, der er fyldt med hindringer.
Når man tager livets realiteter i betragtning, vil man forstå, hvor realistisk det er, som der står i haditten.
De syv hindringer nævnt i haditten og deres kendetegn
– Som mange andre ting
som får en til at glemme grænserne mellem det tilladte og det ulovlige
fattigdom.
– Rige, der fører til grænseløs, ubegavet luksus.
– En sygdom, der forstyrrer det normale forløb af livet og omstyrter følelser.
– En alderdom, der får en til at tale vrøvl og nonsens.
– Den pludselige død.
– Deccal, som er det ondeste og farligste tegn på dommedag.
– En apokalypse, hvis vanskeligheder og smerte er uendurable.
To Gode Ting, Der Ikke Vurderes Til Deres Værdi
Når man tænker grundigt over alt dette, er det da ikke helt naturligt, at man stræber efter det gode og det velgørende, i stedet for at begå ondt? Ved at stræbe efter det gode, skal man altid tage disse mulige scenarier i betragtning. Man skal gøre noget, før det er for sent, før de dage kommer, hvor man ikke kan gøre noget, selvom man ville.
“De fleste mennesker fejler i at værdsætte to gaver: Sundhed og fritid.”
(Bukhari, Rikak 1)
“De, der udskyder ting til i morgen, de, der siger ‘jeg gør det i morgen’, er fortabelte.”
(Müsned, 1/139)
Disse udsagn viser, hvilken energi og entusiasme muslimer bør besidde. Desværre…
“Det kan jeg jo lave senere; jeg er jo så ung!”
Vi bedrager os selv ved hele tiden at sige det. Vi udskyder det gode og det rette, mens vi øjeblikkeligt opfylder vores egne egoistiske begreninger. Vi skader os selv, vores samfund, muslimer og alle mennesker.
At Profeten (fred og velsignelser over ham) gav så alvorlige advarsler om at udføre gode gerninger hurtigt og uden udsættelse, viser, at ummetens mangel i dette henseende er af alvorlig omfang. Den aktuelle situation for de islamiske lande og muslimer i verden viser tydeligt, hvor ret Profeten (fred og velsignelser over ham) havde.
Kort sagt;
1.
Man bør bestræbe sig på at gøre gode ting, før der opstår hindringer.
2.
En af de største hindringer for at gøre gode gerninger er
fattigdom, rigdom, sygdom og alderdom
er på vej.
3.
Deccals fremkomst er et af tegnene på dommedag.
4.
Smerterne og lidelsen ved dommedag er langt mere intense end dem, vi oplever i denne verden.
5. For at undgå at være doven i forhold til nyttige opgaver og for at undgå at angre det senere,
“løbe til hjælp”
Det er nødvendigt at gøre det til en vane. Det er løsningen på udvikling og frelse, både for individer og for hele samfundet.
(se Riyazü’s-Sâlihîn Oversættelse og Kommentarforskrift, Livets Mål fra Vore Profet, Erkam Yay., Hadis Nr: 94)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
