Vores kære bror,
Det anses ikke som tilladeligt for en mand at røre en fremmed kvinde, som han kunne gifte sig med, eller for en kvinde at røre mænd, der ikke er hendes mahrems (nærmeste familiemedlemmer), såsom hendes far, brødre og onkler. I denne sag er profetens (fred og velsignelser over ham) handlinger en ufejlbarlig vejledning for os. Profeten (fred og velsignelser over ham) sagde til de kvindelige Sahaba, der kom til ham for at afgive troskabsed:
“Jeg ryster ikke kvinder i hånden. Det, jeg siger til hundrede kvinder, er det samme, som jeg siger til én kvinde.”
1
Aisha, den hellige hustru til profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham), beskriver, hvad hun så hos ham, på følgende måde:
“Den hellige hånd af Profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) berørte absolut aldrig en fremmed kvindes hånd.”
2
“Det er bedre for jer, at I bliver stukket med en nål i hovedet, end at I rører ved en kvinde, som det ikke er lovligt for jer at røre ved.”
Haditserne angiver denne regel. Derfor er der ingen tilladelse for en mand at hilse en fremmed kvinde eller en kvinde en fremmed mand ved at rykke i hånden, hverken i arbejdslivet, i familiemæssige relationer eller ved visse ceremonier. Desuden er det heller ikke en nødvendighed.
Altså,
“Det er en uundgåelig situation.”
kan man ikke med roligt samvittighed forsøge at omgå dette forbud.
“Nødvendighed”
men mennesket
“lidende”
Det er kun tilladt, hvis der er en reel fare for liv, ejendom eller ære, hvis man ikke bryder den forbudte regel, og denne situation er sandsynligvis.
Eller i enhver vanskelig situation, der dukker op i ens tanker, eller i enhver akut og uventet situation, man støder på?
“Det er en nødvendighed.”
ved at sige, at man skal gøre og praktisere noget, der er forbudt, hvilket fører til misbrug. Så vil enhver, der kommer i vejen, handle efter sine egne målestokke.
“nødvendighed”
man fremkommer med en undskyldning, og dermed bliver alle ulovlige ting tilladt.
Men det er ikke rigtigt.
Nødvendighed,
Det kan kun komme på tale, hvis det er umuligt at holde sig inden for de lovlige rammer. En muslim kan leve og opretholde sine sociale relationer uden at skade dem, ved at holde sig inden for de lovlige rammer. Derfor er det ikke så let at finde en retfærdig begrundelse for, at mænd og kvinder, der ikke er nære familiemedlemmer, kan røre ved hinanden i dag, med henvisning til princippet om “nødvendighed og tvang”.
Fordi der er ingen sådan nødvendighed. Når man ikke gør det, lider hverken ens liv, ejendom eller ære skade. Muligheden for, at omgivelserne vil reagere negativt, ophører det øjeblik, man ikke hilser en fremmed kvinde med et håndtryk.
en mangel i de civile relationer
ved at trække opmærksomheden til de forventninger, der hersker om, hvad der vil ske
“reaktionær, fanatiker”
Det er næppe muligt at finde nogen berettigende grunde til at blive modtaget på den måde.
Sammen med disse ting er denne forkerte vane og “god tone”, der stammer fra Vesten, blevet udbredt. Hvordan skal man handle i denne situation?
Hvordan skal vi handle, så vi hverken krænker vores tro eller bringer os i en uansvarlig situation, og samtidig undgår at krænke eller såre den anden, som måske ikke er fuldt klar over, at dette er religiøst uacceptabelt?
Når du først ved og tror, at denne tilstand er ulovlig, og det er den jo, så vil du bestræbe dig på at undgå at falde i denne uønskede situation, du vil ikke give den mulighed for at ske, og du vil forsøge at handle i overensstemmelse med det.
Endvidere;
Ved en passende lejlighed fortæller du modparten, at dette er religiøst uacceptabelt. At han dig med forståelse modtager og respekterer dine meninger og overbevisninger, er i øvrigt en selvfølge af civiliseret adfærd. Hvis du tydeliggør din holdning i dette spørgsmål, vil du i fremtidige møder se, at sagen er løst eller har taget en bestemt retning.
Dog, hvis personen føler sig tvunget og alligevel hilser med et håndtryk, mens han betragter det som en synd, så har han på forhånd accepteret ansvaret og begår dermed stadig en synd. Men
“Der er intet galt med det.”
Hvis han tænker sådan, har han ulovligt tilladt det ulovlige, og det betyder, at han har påtaget sig en stor synd.
Lad os lige minde om en ting:
Hvis en kvinde er i en alder, hvor hun ikke længere har seksuelle lyster, er der ingen hindring i at hilse hende med et håndtryk eller kysse hendes hånd. Fordi den følelsesmæssige hindring er ophørt. Imidlertid, uanset mandens alder, selv om han er 80-90 år gammel, forbliver det forbudt.
Ifølge den Hanafi-skole, som er en af de fire hovedskoler inden for islam, brydes den rituelle renselse (wudu) ikke ved at røre kvinder.
Kilder:
1 Nesa’i, Biy’a: 18; Ibn Majah, Cihad: 43.
2 Bukhari, Ahkam, 49; Ibn Majah, Jihad: 43.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
