– Vil en sådan person tilbringe evigheden i helvede?
Vores kære bror,
Det er også nødvendigt at angive oversættelsen af de to vers, der kommer før dette vers. Dette vil gøre det lettere at forstå emnet. Oversættelsen af versene er:
“Ve dem, der skriver bøger med egne hænder og derefter siger: ‘Dette er fra Gud’, for at tjene lidt penge! Ve dem, der skriver med egne hænder, ve dem, der tjener penge på det!”
“Og de sagde: ‘Vi vil aldrig blive ramt af ildstraffen, kun i et par få dage’. Säg: ‘Har I indgået en pagt med Gud? I så fald vil Gud ikke bryde sit løfte. Eller taler I om Gud, hvad I ikke ved?'”
“Ja, den, der har begået en synd, og hvis synd omgiver ham fra alle sider, de er de, der hører til ilden, og de vil blive der evigt.”
(Al-Baqara, 2/79-81)
Forklaring af versene:
79.
Derfor, vejs for de skribere, som med egne hænder skriver bøger, og derefter:
“det er fra Gud”
De lyver og beskylder Gud, og de gør det for at tjene fem eller ti penge. De lyver og forfalsker sandheden for en ubetydelig, midlertidig, verdslig gevinst. På denne måde har de forfalsket de gamle bøger i stor udstrækning. Ja, ve dem for de løgne, som deres hænder har nedskrevet, og ve dem for den skændelige fortjeneste, som de har tjent.
80.
Hvor frygtelig er konsekvensen af at fordreje sandheden, vildlede folk med falske og misvisende skrifter og propaganda, og aflede dem fra det rette! I lyset af straffen for dette bedrag, som fører folk til evig straf, vil de jordiske gevinster kun forværre straffen i det hinsidige. De har i deres hjerter fundet en løsning på dette, og de har indoktrineret den uvidende befolkning med denne falske trøst: “Helvedes flammer vil kun berøre os i et par få dage.”
Kommentatorer har gengivet forskellige fortolkninger af antallet af disse dage, hvoraf den mest fremtrædende er fyrre dage. Ifølge Nahçevanî-kommentaren, indeholder Toraen en vers om, at de, der forlod Gud og tilbad kalven, ville blive kastet i ild.
tilfældelse
(udbruddet)
og
appetitten
(dens berømmelse)
Dermed var de jødiske folks håb brudne, og de begyndte at vise en tendens til at konvertere til islam. Da jødiske lærde så dette, blev de bekymrede og erklærede, at:
“Kalvdyrkningen varede kun fyrre dage i Moses’ fravær. Derfor vil vi jøder i det mindste ikke blive i helvede længere end fyrre dage.”
på denne måde trøstede og gav de gode nyheder. Asma’i har fra en gruppe jøder fortalt, at deres kalvebede varede i syv dage. Ifølge overleveringer fra Ibn Abbas og Mujahid var jøderne…
“Verdens levetid er syv tusen år, og vi skal lide straf i én dag for hvert tusen år.”
har de sagt. I en anden beretning siges det, at jøderne
“Fra den ene side af Helvede til den anden side, til zakkum-træet, er der en vej på fyrre år, og de vil tilbagelægge et års vej på én dag, og dermed vil de fuldende rejsen på fyrre dage.”
De har fremsat den påstand, at det er nævnt i Tora.
81.
O Muhammed, sig til dem: Har I indgået en pagt, et løfte med Gud i denne sag? Hvis I har det, så bryder Gud ikke sin pagt, han holder sit løfte. Eller taler I løgn om Gud, om noget I ikke ved? Nej, sagen er ikke som de siger. Den, der begår en ond gjerning, og ondskaben omgiver ham fuldstændig, indeni og udefra, hans hjerte, hans tunge og alle hans lemmer, og han gør ondskaben til en vane og endda betragter den som tilladelig – disse er de, der hører til Ilden, de er Ildens folk, og de vil forblive i Ilden for evigt. Ikke som de håber og påstår, i syv dage eller fyrre dage, nej, de vil aldrig slippe ud af Ilden, de vil altid blive der, det er evighedens verden. Og de vil gå ind i den verden begravet i synd, beskidte af ondskab, uden noget rent tilbage, og ondskab vil være deres evige karakter og generelle træk. Hvis én ond gjerning, der omgiver et menneske, fører til dette resultat, så lad os sammenligne det med tilstanden af dem, der er begravet i mange ondskaber. Det vil sige, de, hvis synd ikke har omgivet dem fuldstændig, er ikke af dem, der vil forblive evigt i helvedes Ilden. For dem, der har en smule tro tilbage i deres hjerte, som kender synden som synd og ikke betragter den som tilladelig, er der ingen evig straf (hulud). Et begrænset antal dage er i virkeligheden tænkeligt for dem.
(se Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini, fortolkning af de relevante vers.)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
