– Hvorfor siges det i vers 13-14 i Surah Al-Waqi’ah, at “De fleste af dem er fra de tidligere generationer, og nogle af dem er fra de senere generationer”?
Vores kære bror,
“De fleste af dem er fra de tidligere generationer, og nogle af dem er fra de senere generationer.”
(Al-Waqi’ah, 56/13-14)
Disse vers omtaler dem, der er førende i tro og dyd.
Verserne har givet anledning til forskellige fortolkninger. De er generelt tolket som om de omfatter de ummetter, der eksisterede før islam: Det store flertal af dem tilhørte ummetter, der eksisterede før islam, fra Adam (as) og frem, mens en lille del tilhørte den islamiske ummet.
“De, der kom bagefter”
med det menes den senest ankomne islamiske ummah.
(se Zemahşerî, fortolkningen af den relevante vers).
Men da henvendelsen er rettet til den nuværende ummah, så er det i verset…
“de fremtrædende”
kan siges at udtrykket omfatter såvel de, der kom før i ummeten, som andre. Fordi
“Sâbikûn”
un
(de fremtrædende)
De fleste af dem skal være fra de foregående generationer. Og de, der var de allerførste, var jo Sahaberne. Og da henvendelsen også omfatter de foregående generationer, så er det, at der er mange fra de foregående generationer, fordi det omfatter alle profeter og budbringere.
(se Elmalılı, fortolkningen af den relevante vers)
På den anden side, i vers 13, som nævner…
“de fleste”
som oversættes til
“sylle”
ordet
“En lille eller stor gruppe af mennesker”
er et ord, der udtrykker det. Derfor er verset
“nogle af dem er fra før”
kan det oversættes på denne måde. Men i vers 14, som omtaler de næste,
“noget”
fordi det er blevet sagt, så er det også
“de fleste”
er den givne betydning korrekt. Hvis man antager, at der her er tale om en klassifikation, der omfatter samtiden til Koranen og perioden derefter,
“sâbikûn”
Dette forklarer nemt, hvorfor de fleste af dem er fra de foregående generationer; for de fremmeste i denne gruppe er de ægte profetiske følgesvendere. Og hvis man accepterer, at denne inddeling også omfatter fortidens samfund, så er det fra de forgangne tider…
“sâbikûn”
Den store mængde kan forklares med, at den omfatter alle profeter.
(Se også andre kommentarer i Şevkânî, V, 173-174; Kur’an Yolu: V, 161-162.)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
