Vores kære bror,
I en lang haditstekst nævnes følgende ting som sletter synder:
“tåre, hudu”
(At underkaste sig Guds befalinger, at bede og tigge)
og sygdomme”
er nævnt.
(Kenzu’l-Ummal, h.nr.: 44154)
I denne hadit
“Kun disse tre ting kan føre til syndernes tilgivelse”
siges ikke;
“og disse er også blandt de midler”
udtrykkes.
Når profeten (fredesvæn over ham) vejleder folk, understreger han de punkter, han på det givne tidspunkt finder passende. Disse understrekninger udtrykker ingen begrænsning, men peger på deres position. For eksempel,
“Tårer renser synder.”
da han sagde,
“intet andet kan udrydde synderne”
Han/Hun mener det ikke. Han/Hun vil bare opmærksomheden hos de, han/hun taler til i øjeblikket, til dette emne.
Vi kan også huske den berømte hadith om tårer:
“Der er to øjne, som ild aldrig vil røre ved: det ene er øjet, der græder af frygt for Gud, og det andet er øjet, der græder på Guds vej.”
– ved at holde vagt –
øjet, der har tilbragt natten (og er blevet søvnløs).”
(Kenzu’l-ummal, h. nr: 5875)
I haditten
“syndernes tilgivelse”
Det betyder, at de bliver tilgivet, at deres synder bliver slettet. I visse henseender er det en form for udligning for deres synder. I en haditstekst finder vi da også en mere omfattende liste over udligningsmuligheder:
“Når en muslim rammes af en ulykke, en vanskelighed, en sorg, en bedrøvelse, en plage, en bekymring, ja, selv om han rammes af en torn, så vil Gud helt sikkert gøre det til en udligning for hans synder.”
(Bukhari, Marda, 1; Muslim, Bir, 52)
Her følger den lange haditstekst, som indeholder den i spørgsmålet omtalte formulering:
En dag kom en mand til profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham) og sagde:
“Jeg har nogle spørgsmål til dig om verden og det hinsidige.”
sagde. Derefter sagde profeten til den person:
“Spørg, hvad du vil.”
Og så finder der en dialog sted mellem den person og Profeten, som vi kan lære meget af:
– Jeg vil gerne blive den rigeste person i verden. Hvad skal jeg gøre?
– Hvis du er tilfreds med det, du har, er du den rigeste af alle.
– Jeg vil gerne være den bedste af alle mennesker.
– Den bedste af mennesker er den, der er til gavn for andre. Vær du også til gavn for andre.
– Jeg vil være den mest retfærdige af alle mennesker.
– Hvis du ønsker det samme for andre, som du ønsker for dig selv, så er du den retfærdigste af alle.
– Jeg vil være den, der er Gud nærmest af alle mennesker, og en af Hans mest trofaste tjener.
– Hvis du husker og nævner Gud meget, så vil du blive Guds mest trofaste tjener.
– Jeg vil gerne være en af de gode, en af de velgørige.
– Tilbed Gud, som om du ser Ham, selvom du Ham ikke ser, så ser Han dig.
– Jeg vil fuldende min tro.
– Hvis du har gode moralske principer, vil din tro nå fuldkommenhed.
– Jeg vil gerne blive oprejst i lys på dommedag.
– Udfør ingen uret mod nogen, så skal du blive oprejst i lyset på dommedag. Vis medfømme med dig selv og andre, så Gud også vil vise dig medfømme.
– Jeg vil have mine synder tilgivet.
– Hvis du beder til Gud om tilgivelse for dine synder ved at bede om tilgivelse (istighfar), vil dine synder blive mindre.
– Jeg vil være den mest generøse af alle mennesker.
– Du vil blive en godhjertet person, hvis du ikke klager over dine medmennesker til Gud.
– Jeg ønsker, at min forsørgelse skal være rigelig.
– Hvis du fortsætter med at rengøre, vil du få rigeligt med mad.
– Jeg vil gerne blive elsket af Gud og hans profet.
– Så elsk dem, som Gud og Hans budbringer elsker, og elsk dem ikke, som de ikke elsker.
– Jeg vil beskytte mig selv mod Guds vrede.
– Hvis du ikke er vred på nogen, vil du blive fri fra Allahs vrede og vredesudbrud.
– Jeg vil gerne, at min bøn bliver hørt.
– Dine bønner vil blive hørt, hvis du holder dig fra det forbudte.
– Jeg beder Gud om, at han ikke skal ydmyde mig foran andre.
– Beskyt din ære og vær ædel, så du ikke skal blive ydmyget i andres øjne.
– Jeg beder Gud om at dække mine fejl og mangler.
– Dækker du dine brødres fejl, vil Gud dække dine fejl.
– Hvad kan vaske mine synder væk?
– Dine tårer, din ro
(tilbedelse af Gud med respekt)
og sygdomme.
– Hvilke egenskaber er mest dydsfulde i Allahs øjne?
– God moral, ydmyghed, tålmodighed i ulykke og tilfredshed med skæbnen.
–
Hvilken er den største synd i Allahs øjne?
– Dårlig moral og kynik, der viser sig i mangel på velgørenhed og i strid med Guds bud.
– Hvad fremkalder den barmhjertiges Allahs barmhjertighed?
– At give til gode formål i hemmelighed og at opretholde familie- og vennerelationer.
(besøge og passe på slægtninge)
.
– Hvad slukker helvedes flammer?
– Fasten.
(se Kenzu’l-Ummal, ay; el-Hakim et-Tirmizi, Nevadiru’l-Usul, udgave fra 1293, s. 325)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
