– Der er en overlevering om, at det er særligt fortjenstligt at bede 4 rekat Hajat-bøn i nætterne af de første ti dage i måneden Dhu al-Hijjah. Er denne overlevering autentisk?
– Er der nogen ulemmer ved at bede denne bøn, selvom overleveringen ikke er autentisk?
– Fortællingen lyder som følger:
Han fortalte, at Profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) sagde til Ali (må Gud være tilfreds med ham):
“Når de ti dage af Dhul-Hijjah kommer, så hengiv jer mere til lydighed (tilbedelse). Thi disse dage er dage, som Gud har gjort hellige. Respekten for nætterne på disse dage er lig med respekten for dagene.”
Hvis nogen ønsker at beder i en af disse nætter, skal han/hun gøre det på følgende måde:
Han skal rejse sig efter, at den sidste tredjedel af natten er gået, og bede fire raka’er. I hver raka’ af disse bønner skal han recitere Fatiha-suraten én gang. Han skal recitere Ihlas-suraten og Muavvezetayn-suraterne (Felak og Nas) tre gange hver. Han skal også recitere Ayet’el Kürsi (vers 255 i Bakara-suraten) tre gange i hver raka’.
Efter bønnen skal man strække hænderne op og bede følgende:
“Hellig er den, der har ære og magt.”
Hellig er Han, som har magt og herredømme.
Hellig er den levende, som ikke dør. Der er ingen guddommelig kraft udover Ham, Han giver liv og Han giver døden, og Han er den levende, som ikke dør.
Æret og ophøjet være Gud, Herren over alle skabninger og lande, og al pris tilhører Gud, i stor udstrækning, på en god og velsignet måde, i enhver tilstand.
Allahu Akbar (Gud er størst). Vores Herre, som er ophøjet i sin herlighed og magt i alle steder.
“Den Ærefulde og Almægtige Gud (cc) er fri fra mangler.”
Allah (cc), som ejer magt og herredømme, er fri fra mangler.
Den levende Gud (cc), som ikke kan dø, er fri fra mangler.
Der er ingen guddommelig kraft udover ham; han dræber og giver liv.
Allah (cc), Herren over alle skabninger og lande, er fri fra enhver mangel.
Må Gud (cc) lovet være i stor ren og hellig grad, i alle tilstande og under alle omstændigheder.
Gud (cc) er den Største af de Største. Vores Herres ære er ophøjet; Hans viden og magt gælder overalt.”
Derefter skal han bede om, hvad han vil, den, som gør dette;
Gud (cc) giver belønning til den, der besøger Hans Hus (Kaba-i Muazzama) og Profetens (asm) grav, og til den, der bekæmper i Guds (cc) vej.
Hvad han end beder Gud om, vil Gud det give ham. Den, som på hver af disse ti nætter beder denne bøn, vil Gud placere i den højeste Firdaus-have. Alle hans synder vil blive tilgikket, og til ham vil der siges:
“Start med at gøre gode ting igen.”
Når dagen for Arafah kommer, og en person faster den dag og beder den nævnte salat om natten, og beder og græder i Allahs (cc) nærvær, mens han læser den nævnte dua, så vil Allah (cc) sige til sine engle:
“Vidner, mine engle, jeg har tilgivet denne min tjener og ladet ham dele i de helligdomsbesøgendes belønning.”
Derefter sagde Profeten (fred og velsignelser over ham):
“Når englene hører om den barmhjertighed, som Gud (cc) har vist denne tjener på grund af hans bøn og bedeanmodning, glæder de sig og bringer hinanden gode nyheder.” (Abdülkadir Geylani, Gunye, 2/40-41)
Vores kære bror,
Vi har ikke kunnet finde den relevante haditstekst i en troværdig kilde.
Det er ikke rigtigt at beder en bøn, som man ikke er sikker på er sunnet, på den måde. Især er det ikke rigtigt at gøre det, hvis man mener, at det ikke er sunnet.
I stedet findes der en autentisk hadit, som lyder:
Det er overleveret fra Ibn Abbas, at profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) sagde:
“Der er ingen dage, hvis gode gerninger er mere velbehagelige for Gud, end de ti dage i begyndelsen af måneden Dhu al-Hijjah.”
Da de spurgte: “Gælder det også for Jihad?”, svarede han: “Ja, det gælder også for Jihad, men den, der deltager i Jihad med sit liv og sin ejendom og ikke vender tilbage med noget, er undtaget fra dette.”
Tirmizi har bekræftet, at denne hadith er autentisk.
(se Tirmizi, h.nr: 757)
Den samme hadit har Bukhari også overleveret, med en eller to ords forskel.
(se Buhari, h.nr: 969)
Og angående, hvad der skal gøres i disse dage, har Profeten (fred og velsignelser over ham) ifølge en overlevering fra Ibn Umar sagt:
“Ingen dag er hos Gud større end de ti dage i Dhu al-Hijjah, og ingen handling er mere elsket end de handlinger, der udføres i disse dage. Derfor, i disse dage, skal I flittigt gentage tehlil, takbir og tahmid.”
(Ibn Hanbal, Musnad, 9/323)
I korte træk:
At faste i disse dage, i dag og nat
Subhanallah
og sagde: “Tesbih”
Alhamdulillah
sagde Tahmid,
Allahu Akbar
og sagde “Allahu Akbar” (Gud er den Største)
Der er ingen guddommelig kraft udover Gud.
ved at analysere
at mindes Gud, at mindes Gud (med ord), at mindes Gud (ved at gentage ordene), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnene), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at gentage ordene i bønnerne), at mindes Gud (ved at
Læs Koranen, bed om tilgivelse, og undgå synder i højere grad.
Ved at udføre gode gerninger som disse, er det muligt at bringe disse ti dage og nætter til live.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
