– Hvis Gud konstant skaber, og naturen konstant skabes, og Gud er evigt virksom i skabelsen, hvordan kan begrebet tid så ikke eksistere for Gud? Hvordan er Gud fri fra tid?
– Den Levende og Selvstændige
med disse begivenheder, der forklarer deres navne
“tid”
og dermed bliver det et bevis på eksistensens fortsættelse og et bevis på den guddommelige viljes evige herredømme.
“tid”
Ville der så ikke også være en værdi i det guddommelige liv?
– Betyder tid slet intet for det guddommelige liv? Min grundlæggende spørgsmål er: Er evigheden for Gud, som er det modsatte af tid, altså fraværelsen af tid, som vi ved blev skabt med Big Bang, det samme som at være overlegen over tid?
– Hvordan kan Gud så give os en sammenligning mellem den tid, der er gået i paradis og på jorden?
Vores kære bror,
Tid og sted,
Det er de første egenskaber, vi opfatter ved det skabte væsen. I kvantetilstanden stammer disse egenskaber, fra de mindste til de største skalaer i makrosystemer, alle fra guddommelig skabelse.
Udover tid og rum er der også tale om egenskaber som temperatur, stråling, kondensation og former.
Hvis vi forsøger at føre handlinger, der er fremkommet af guddommelig skabelse, tilbage til skaberen i samme form,
“skaber”
Vi støder på en modstrid i begrebet. Det vil sige, at hvis skaberen, der skabte tiden, har en værdi, der tilhører det guddommelige liv, vil det betyde, at han har en begyndelse og en ende. For begrebet tid kan ikke være uden begyndelse og uendeligt. Hvis det er det, altså noget uden begyndelse og ende, er det ikke en proces, altså tid. Det er evighed og ikke tid.
Årsagen til, at vi bruger dette begreb af evighed, stammer fra den tid, vi observerer. Det vil sige, det er evigt i forhold til os. Vi kan dog ikke sige, at det er evigt i sig selv eller i sin egen unikke tilstand.
Ellers sagt, så er det jo skaberen, der har skabt mennesket, og dermed er det jo ham, der skal tage skylden.
i menneskelig form
(antropomorfisme)
at man skal tro, at han er skaber af universet, eller
naturen selv
(pantheisme)
kan man gå så langt som til at antage, at det er tilfældet.
Desuden er det begreb af skabelse, vi bruger, ikke noget, vi kvalitativt oplever. Det vil sige, at når vi kalder Gud skaber, mener vi en handling, der ikke har nogen lighed med det, vi gør, med vores produktion. Det er ikke som når vi laver noget, f.eks. et kunstværk. Det er en handling, der slet ikke ligner det.
“Der er intet, der ligner ham.”
(42:11)
Klik her for mere information:
– Hvis Gud er uafhængig af tid, hvorfor nævnes han så i forbindelse med tid i verset?
– Hvad betyder det, at Gud er uafhængig af tid?
– Hvordan kan man forklare og illustrere Guds evighed på en måde, der er let at forstå for menneskelig intelligens; et passende eksempel…
– Hvordan skal man forstå, at Gud er evig og eviglig?
– Hvad betyder “For Gud er der ingen tid”?
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
