Vores kære bror,
Der findes forskellige overleveringer om, hvordan Profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham) sad, mens han spiste. Abu Cuhayfe (ra) har overleveret, at Profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham) sagde:
“Jeg spiser (min mad) ikke med tungen i munden!”
(Bukhari, Et’ima 13; Tirmidhi, Et’ima 28; Ibn Majah, Et’ima 6; Darimi, Et’ima 31).
Det er overleveret fra (Shu’aib ibn Muhammad ibn Abdullah ibn Amr’s) far, at han sagde: Man har aldrig set, at Allahs Messagers (fred og velsignelser over ham) spiste, mens han hvilede sig mod noget.
(Bukhari, Ahkâm 43; Ibn Māğā, Mukaddima 21; Ahmad ibn Hanbal, II, 125, 127).
Ibn Qayyim al-Jawziyya nævner dette i sin bog Zād al-Ma’ād.
“på grund af”
ordet:
1)
At sidde med benene krydset.
2)
At sidde med noget som støtte.
3)
Han sagde, at det betød at sidde med ryggen mod højre eller venstre; og at disse tre siddestillinger var forbudte, fordi den tredje var skadelig for maven, og de to andre var siddestillinger for tyranner.
Hattabi siger:
“Folket tolker ‘støtte’ som at spise med ryggen mod noget, men det er ikke rigtigt. Det betyder snarere at sidde ordentligt fast på puden under sig, som en nagel. Derfor skal hadithen oversættes som: Jeg sidder ikke som en nagel på puden, mens jeg spiser. Det er noget, som de, der spiser meget, gør. Jeg spiser kun nok til at mætte mig, derfor sidder jeg (som i en midlertidig stilling) klar til at rejse mig.”
I en-Nihâye skriver Ibn al-Athir:
“Den, der tolker udholdenhed som at læne sig mod den ene side, tolker det i overensstemmelse med lægekunsten. Thi ifølge lægekunsten kan det indtagne i dette tilfælde ikke bevæge sig frit i fordøjelseskanalen og give personen helbred, men snarere forårsage sygdom.”
“Ibn Abidin, en af de hanafiske teologer, mener, at der ikke er nogen religiøs indvending mod at læne sig mod noget eller sidde med støtte under spise. Det samme siges i Fatawa-yi Hindiyya. Som det er overleveret fra Mus’ab ibn Sulayman, der sagde: Jeg hørte Anas sige: Profeten (fred og velsignelser over ham) sendte mig (til et sted). Da jeg vendte tilbage, fandt jeg ham lænende sig tilbage og spise dadler.”
(Muslim, Eşribe 148; Ahmed b. Hanbel, III, I80).
Imidlertid er det afgørende, at der ikke er en religiøs indvending mod at støtte sig til noget under spisningen, og at der ikke er en følelse af overlegenhed forbundet med denne støtte.
(Aliyyü’l-Kârî, Aynü’l-İlm ve Zeynü’l-Hilm, I, 275).
Den mest foretrukne siddestilling er som følger:
Man skal sidde med knæene oppe og foden fladt på gulvet, eller man kan sidde med højre fod oprejst og venstre fod fladt på gulvet.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
