– Hvad er dommen i en sag, som jeg har oplevet i fortiden, og hvad skal jeg gøre?
– En slægtning bad mig om at låne ham 20.000 TL. Han kom med følgende tilbud: “Min ejendom er nu værd dette beløb, og om to år vil den være værd dette beløb. Jeg vil betale dig 5.000 TL ekstra som forskel,” sagde han og bad om pengene i to år. Jeg accepterede og gav ham pengene. Efter to år bad jeg om pengene tilbage, og han gav mig 10.000 TL kontant. De resterende 15.000 TL blev afregnet ved, at han betalte mine socialforsikringsbidrag (20-22 måneder) og at eventuelle fremtidige bidragsforhøjelser blev reflekteret i beløbet. I dette tilfælde oversteg forskellen på grund af bidragene 5.000 TL.
1. Er denne forskel rimelig? Hvis ikke, hvad skal jeg så gøre?
2. Vi havde indgået en aftale om huset, men så kom socialforsikringsbidragene ind i billedet. Hvad er min situation med hensyn til socialforsikringsbidrag?
– Jeg ved heller ikke helt, hvor meget mere jeg tjener, fordi det er medregnet i socialsikringsbidragene.
Vores kære bror,
Et lån givet for Allahs skyld
“karz-ı hasen”
og Gud roser dem, der udviser disse gode karaktertræk, i sin bog.
“Det er som om de låner mig penge”
siger,
“Han lover at give dem det mange gange mere.”
(se fx. Al-Baqara, 2/245; Al-Ma’idah, 5/12; Al-Hadid, 57/11, 18; Al-Taghàbun, 64/17)
Hvis
gæld
som findes på markedet, som købes og sælges
(lignende)
Varer skal kun betales med et beløb svarende til deres værdi; der skal hverken betales for lidt eller for meget.
Hvis
hvis det er lån,
kun den værdi, som er tabt frem til betalingstidspunktet
inklusive inflationstillæg
Det modtagne beløb betales.
Den forhandlings- og betalingsmetode, der beskrives i spørgsmålet, er ikke halal.
Hvis det beløb, som kreditoren modtager, overstiger inflationen, skal det returneres til ejeren, og hvis dette ikke er muligt, skal det gives til fattige eller velgørenhedsorganisationer.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
