Vores kære bror,
Og de vantro sagde til de troende: “Følg vores vej, så bærer vi jeres synder!” * Men de bærer ingen af deres synder, de er løgnere! * Og de skal bære deres egne byrder og byrder oven i deres egne byrder.
“De vantroende sagde til de troende: ‘Følg vores vej, så vil vi tage jeres synder på os.'”
“Men de vil slet ikke tage ansvaret for deres fejl. De er uden tvivl løgnere.”
“Sikkert, de skal bære deres egne last og endnu tungere last end deres egne.”
(29:12-13, Spindelvev)
Nogle, der læser disse to vers overfladisk, kan tro, at de er i modstrid med hinanden. Men ved en grundelig læsning vil det vise sig, at dette slet ikke er tilfældet.
Nemlig:
Den første del af verset
“personlig straf”
Det har med princippet at gøre. Det vil sige, at alle vil høste frugterne af deres egne handlinger. For eksempel, vil en person med dårlige vaner opleve konsekvenserne af disse vaner, i modsætning til en person uden sådanne vaner.
“Hvorfor nægter du dig selv fornøjelsen af alkohol? Lad os bare tage et par…”
‘Det er en synd’
Lad dem sige det! Du drikker, men lad synden hvile på min hals!”
hvis den ene siger det, og den anden lader sig narre af det og drikker, kan han ikke slippe fri fra straffen for at drikke. Fordi han selv har forstand og vilje, derfor –
selvom det sker på andres instigation –
er ansvarlig for sine handlinger.
“Ja, de skal bære deres last og endnu tungere last end deres egen.”
Situationen, der beskrives i verset, vedrører dem, der svigter og dem, der fører andre i vrøvl. For de vil bære lasten af deres egen afvigelse, og tilmed lasten af dem, som de har ført i afvigelse. Men det er alligevel…
“Den, der er årsag til noget, er som om han selv har gjort det.”
Det betyder at bære sine egne synder med sig, og det er ikke muligt at tage andres synder på sig.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
