Vores kære bror,
I islam er det uacceptabelt og umuligt at tilskrive Gud faderskab og søn. Dette udtryk stammer nemlig fra kristendommen, hvor Jesus omtales som “Guds søn” og Gud kaldes “Fader”, og det har på den måde fundet vej ind i vores sprog. Det er uacceptabelt, at en muslim anvender et sligt udtryk, da det direkte vedrører Guds enhed.
Det er jo Gud, der skabte alle fædre og sønner, mænd og kvinder. Skaberen kan ikke være skabt. Med islamiske termer: Skaberen kan ikke være skabt. En sådan påstand og tro afvises kategorisk af Koranen. Ihlāssuren beskriver Gud som…
Han har ikke født og er heller ikke født.
” som det er beskrevet. Det vil sige, at de, der fødes og de, der føder, kan ikke være Skaber og Gud.
I Surah Al-An’am står der også:
Han er den, der skabte himlene og jorden af ingenting og på en unik måde. Hvordan kan Han have en søn uden at have en hustru? Han har skabt alt, og Han kender alt.
“(6:101)”
”
Jøderne sagde: “Ezra er Guds søn.” Og kristenerne sagde: “Messias er Guds søn.” Dette er ord, som de selv har fundet på, og som ligner ordene fra de vantro, der var før dem. Gud fordømme dem! Hvorledes de svigter!
“(Bekendelse, 9:30)”
Kristne gik ikke kun så langt som til at kalde Jesus Kristus “Guds søn”, men de gik endnu videre og sagde, i overensstemmelse med Koranen, at
De, som siger: “Allah er selv Messias, søn af Maria,” er vantroende, og de, som siger: “Allah er den tredie af tre,” er vantroende.
“(Al-Maida, 5:72-73)”
Denne misforståelse retter Koranen i samme vers, hvor der står: “Men der er ingen anden gud end den ene Skaber.”
Fordi ordene i udenlandske film blev oversat og brugt som de var, og fordi de ubevidst og uden omtanke blev brugt i nogle ældre tyrkiske film, er denne overtro og udtryk kommet ind i vores sprog via disse film og de græske og armenske borgere iblandt os. At sige sådanne ord fører – Gud bevare os – til ureligiøsitet og hedendom.
De, der udtaler ordene uden at indse, hvor de fører hen, og uden at vide, hvilke konsekvenser det vil have, og som, så snart de indser det, forstår deres fejl og beder om tilgivelse og tilbagetrækning fra Gud, vil Gud forhåbentlig tilgive. Men de, der udtaler ordene med fuld bevidsthed om deres betydning og siger: “Hvad skal vi gøre, det er bare en vane”, er på kanten af afgrunden, der kan udsætte deres tro for fare.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
