– Er det at legalisere salg af svinekød og dermed ophæve straffen for ekteskabssvig, som i vores love og forfatning er defineret som en forbrytelse i overensstemmelse med islamisk sharialov, det samme som at ignorere Guds ord og stille en lov over Guds lov?
– Desuden, mens vi i vores love, i overensstemmelse med islamsk sharia, har dødsstraf for mord, bevæbnet oprør og forsøg på at afskaffe staten, har en regering ved at afskaffe dødsstraf hindret gennemførelsen af qisas (retfærdig gengældelse), og dermed gjort Guds dom umulig at fuldbyrde. Hvad er regeringens og de vælgeres, der stemte på den, ansvar i disse situationer?
– Til sidst, indgår de begivenheder, jeg kort omtalte ovenfor, i en situation, hvor Gud tillader det, som han har forbudt?
– Hvad er så den islamiske dom over denne regering?
Vores kære bror,
I et sekulært land kan muslimer, der kommer til magten af, hvad de selv betragter som legitime grunde, ikke bare ændre love, der er blevet vedtaget og er en del af systemet.
At acceptere dem, fordi man ikke har magt til at ændre dem, er ikke det samme som at give dem fortrin frem for sharia-loven.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
