– Bliver en muslim, der kun gentager blasfemiske ord, en kuffar (ikke-troende) ifølge vers 74 i Surah At-Tawbah?
– Kan du forklare det?
Vores kære bror,
En muslim, der ikke benægter sin tro i hjertet, bliver ikke udelukket fra religionen eller erklæret som en kuffar (ikke-troende) blot ved at sige blasfemiske ord.
Her er en oversættelse af den vers, der nævnes i spørgsmålet:
“De sværger ved Gud, at de ikke har sagt det. Men de har jo sagt det, som indeholdt afgudsdyrkelse, efter at de havde erklæret sig muslimer.”
De har begravet sig i benægtelse.
og de har forsøgt sig på den sag, som de ikke kunne lykkes med. Der var ingen anden grund til, at de ville hævne sig, end at Gud og Hans nåde havde beriget deres profet! Hvis de angrer og vender sig til Gud, vil det være til deres eget bedste; men hvis de vender sig bort, vil Gud straffe dem med en smertefuld straf i denne verden og i det hinsidige; og de vil finde ingen ven eller hjælper på jorden.”
(9:74)
Dette vers
årsag til nedstigning
Der findes forskellige beretninger om dette. En af dem lyder som følger:
Under Tebuk-felttoget, i løbet af de to måneder, som profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) opholdt sig der, blev der åbenbaret for ham.
Ikke medvirkende i Gazve
Nogle mennesker er fordømt, både i Koranen og i profetens (fred og velsignelse over ham) ord. Da en hykling ved navn Culas hørte dette, sagde han:
“Ved Gud, hvis det, som Muhammed sagde om vores venner, der er tilbage i Medina, er sandt, så er vi værre end æsler.”
sagde han. Deraftekørte en af hans følgesvendene, Amir ibn Kays, ham og sagde:
“Ved Gud, det Muhammed (freds og velsignelser over ham) sagde, er sandt, og du er værre end en æsel.”
svarte han.
Da profeten (fred og velsignelse være med ham) fik kendskab med dette,
Cülas
Han har svoret på, at han ikke har sagt det.
Amir ibn Kays
hævede han sine hænder i vejret,
“O Gud! Send en vers ned, som afslører, hvem der taler sandheden og hvem der lyver!”
sagde han. Derefter blev denne vers nedsendt. Og efter nedsendelsen af verset bekendte Cülas sin skyld og angrede, og det blev rapporteret, at han blev en god muslim.
(se Zemahşeri, Razi, fortolkning af den relevante vers)
Det er værd at fremhæve et par punkter her:
1)
For at et sværmed ikke skal have virkning, skal der være tegn på, at personen er troende.
2)
Medmindre der er et tegn på tro, dømmer man efter det ydre.
3)
For at finde en anden fortolkning af et blasfemisk udtryk, må der ikke være tegn på, at udtrykket stammer fra en blasfemisk person. At denne mand sagde: “Ved Gud, hvis det, som Muhammed sagde om vores venner, der er tilbage i Medina, er sandt, så er vi værre end æsler,” er blot…
logisk
ikke som
begreb
som også er et tegn på hans ulyd.
4)
Denne mands tilstand er en tilstand, som Koranen og Profeten Muhammed (fredesvænnen) kendte og erkendte. Der er ingen tvivl om, at han nu er faldet i ulyd.
5)
I verset nævnes udover ordet blasfemi, at personen også har begået blasfemi. Som det fremgår af verset,
“Men dog”
de har sagt noget blasfemisk / noget som benægter troen, efter at de har erklæret sig muslimer
De har begået afgudsdyrkelse / afskyelighed.
”
Udtrykket i oversættelsen peger på denne sandhed.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar