Vores kære bror,
1. Mand,
‘Du er min søster i denne verden og i det hinsidige’
hvis han udtalte ordene med det ene formål at gøre sin kone ulovlig for sig selv, og han ikke havde til hensigt eller ønske at skille sig fra hende, så er det ifølge den shafi’itiske og malikitiske madhhab…
‘zıhar’
Når zihar er etableret, bliver kvinden haram (umulig) for sin mand. Manden må ikke have kønslig kontakt med sin kone eller foretage handlinger, der kan føre til kønslig kontakt, før han har betalt bot. Det er haram (umuligt) at foretage disse handlinger.
Ekspiationen for zihar er som følger:
a.
At frigive slaver, hvilket ikke forekommer i vores tid.
b.
At faste i to måneder (60 dage) uden afbrydelse.
c.
Hvis man ikke er i stand til at faste, skal man i stedet fodre halvtreds fattige med to måltider.
Ifølge den Hanafiske madhhab er det dog
med disse ord
‘zıhar’
det er ikke tilladt; men ved at udtale sådanne ord begår man en uønsket handling.
2. Mand,
‘Du er min søster i denne verden og i det hinsidige’
hvis han, da han sagde det, havde til hensigt at skille sig fra sin hustru,
“bain talak (skilsmisse)”
vil det ske. Hvis manden har haft til hensigt at skille sig én gang, så er det
‘bain talak’
hvis han har haft til hensigt at skille sig flere gange, så vil der ske lige så mange skilsmisse som han har haft til hensigt. Hvis han kun har haft til hensigt at skille sig én gang, eller hvis han ikke har haft til hensigt et bestemt antal, så vil der kun ske én.
‘bain talak’
Da det vil ske, vil mand og kone blive ulovlige for hinanden.
Ønsker mand og kone at genforenes, kræves et nyt ægteskab og en ny bryllopsgave. I tilfælde af genforening har manden to skilsmisse-rettigheder tilbage.
Men hvis der har været tre endelige skilsmisseer, kan de ikke gifte sig igen, selv med en ny vielseceremoni.
Desuden er en skilsmisse, der indgås i vredesbeskættelse, raseri eller i beruset tilstand, gyldig i den hanafiske madhhab.
3.
Hvis han ikke havde til hensigt at skille sig, da han sagde det, så skader det ikke ægteskabet.
se Celal Yıldırım, II/1192; Fetevâyı Hindiyye, III/295, II/521; Islam Fıkhı Ansiklopedisi, Zuhaylî, IX/290-318; Cezîrî, bind 6.
Klik her for mere information:
Kan I oplyse om brug af direkte og indirekte udtryk i forbindelse med skilsmisse? Gælder skilsmissen, hvis ægtemanden i et anfald af vrede siger til sin kone: “Gå væk, jeg vil ikke have dig”?
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørgsmål og svar
