Ztrácí ten, kdo vypráví o své nemoci druhým, odměnu za tuto nemoc? Jak bychom měli k nemocem přistupovat; brání vyprávění o nich druhým odhalení našich hříchů, tedy odhalení trpělivosti?

Podrobnosti o otázce

Když onemocníme, jsou nám odpuštěny hříchy. Znamená to, že když nás něco bolí, sténání a sdělování naší nemoci lidem (pokud to není s úmyslem stěžovat si na Alláha) brání odpuštění našich hříchů, tedy trpělivosti?

Odpověď

Vážený bratře,

Pokud s úmyslem stěžovat si neříkáte druhým o své nemoci, nebrání to odpuštění odměn a hříchů, které plynou z potíží spojených s nemocí.

(Lem’alar)

Jedním z nejvyšších projevů služebnosti Bohu, které prorok Mohamed (s.a.v.) dokonal, je trpělivost. On (s.a.v.) tuto zkoušku trpělivosti prošel s nejvyšším stupněm statečnosti, a to prostřednictvím emigrací, válek a mnoha strastí a těžkostí.

Nevolnosti a nemoci jsou dalším stupněm vzestupu. Muslim duchovně vzrůstá, čím více poslouchá Boží přikázání a vyhýbá se Jeho zákázům. Dalším stupněm tohoto vzestupu je trpělivost v neštěstích a nemocech. Neštěstí, kterým je člověk vystaven, ho učí, že je bezmocným stvořením, a že nemá moc zabránit žádné události, od dopravních nehod po záplavy a bouře. Nemoci mu dávají stejnou lekci v jeho vnitřním světě. Člověk, který si plně uvědomuje, že nemůže ovlivnit ani události ve svém těle, podobně jako vnější vlivy, po přijetí nezbytných opatření k léčbě se s vědomím své bezmocnosti svěřuje Bohu a očekává od Něj uzdravení. Tento stav je pro věřícího velkým pokrokem.

Lidé, kteří během svého života prožívají takové různé zkoušky a projevování, po tomto krátkém pozemském životě odejdou do věčného domova. Tam se setkají se svými skutečnými já, plně zažijí a ochutnají požehnání poznání a lásky.

Atá ibn Jásár, ať ho Bůh požehná, vypráví: „Posel Boží (s nímž Bůh žehnej a pozdravť) řekl:“

[Muvatta, oddělení 5, (2; 940).]

Tento hadís oznamuje velikost odměny, kterou věřící člověk získá, když trpí nemocí, je trpělivý, neprojevuje stížnosti Bohu a vzdává mu chválu. Styl hadísu vyjadřuje tuto odměnu jako téměř jistý slib.

Tento hadís oznamuje velkou a zvláštní odměnu, která bude dána pacientovi, který si nestěžuje na svou nemoc a pokračuje v díkůvzdání a chvále.

Říká se, že pokud takový člověk na tuto nemoc zemře, jeho duše bude očištěna a vstoupí přímo do ráje, a pokud nezavře, jeho tělo bude zbaveno nemocí.


S pozdravem a modlitbami…

Islám v otázkách a odpovědích

Nejnovější Otázky

Otázka Dne