Vážený bratře,
V ověřených zdrojích jsme s takovou informací nesetkali. Pokud nám sdělíte zdroj, budeme moci provést lepší analýzu.
Podle většiny islámských teologů pouť do Mekky (Hajj) ani mučednická smrt neodpouští hříchy, které se týkají práv druhých. Vzhledem k této skutečnosti je zřejmé, že tvrzení o odpuštění hříchů druhých recitací 1000 krát verše Ihlas (112. verš Koránu) je nesprávné. Takové hadíty – pokud jsou autentické – je třeba chápat jako metaforické povzbuzení k dosažení velkého odměny.
Huzajfa (nechť je s ním Bůh spokojen) vypráví: Prorok (s nímž Bůh žehnej a pozdvihne ho) řekl:
Abdalláh ibn Abbás vypráví, že Prorok (s.a.v.) řekl:
Tento výraz je metaforický. Za své hříchy se lidé musí zodpovídat Bohu. Odměnou za provinění je trest. Ten, kdo takové modlitby recituje, získá takové zasloužení, že se tento výraz používá metaforicky, nikoliv doslova.
Jak je uvedeno v verších, každý bude dál v zajetí, dokud neodevzdá účty za své činy a za požehnání, která obdržel. Vymanit se z tohoto zajetí znamená dosáhnout svobody. Takové výrazy používané v hadítech jsou metaforou pro obrovské množství odměn, které daná modlitba/záznam/zmiňování/verš přináší.
Recitace verše Al-Ihlas tisíckrát na den Arafah je, stejně jako jiné tradice, zvyk, který se od dob předků předává dodnes. Bediuzzaman také na tuto tradici poukazuje a počet tisíc veršů zmiňuje slovy:
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
