Vážený bratře,
Zkouška se provádí podle měřítka spravedlnosti. Učitel při zkoušce požaduje spravedlivé měřítko, cvičení, praktické uplatnění… Stejně tak Bůh musí nechat své služebníky cvičit, aby je mohl zkoušet. Cvičení se uskuteční, pokud je k dispozici učitel a kniha/studijní materiály.
Právě proroci jsou učiteli v životní škole lidstva a posvátné knihy jsou jejich učebnicemi.
„Nikdo nebude potrestán, dokud k němu neposláníme proroka.“
(Isrá, 17/15)
Vyjádření v tomto verši poukazuje na tuto skutečnost.
Navíc, tento obrovský vesmír má jistě mnoho účelů. Aby se dalo představit, že vesmír plný moudrosti je bezúčelný, nesmyslný a zbytečný, je nutné být šílený. Mezi těmito účely je především to, aby Bůh dal lidem poznat sám sebe a aby je vyzval, aby se o něm dozvěděli.
„Vytvořil jsem dżiny a lidi proto, aby poznali mne a sloužili mi.“
(Zariyat, 51/56)
Na tuto skutečnost poukazuje verš, který říká: „Ať už je to učitel, nebo kniha, bez nichž se lidé nemohou naučit poznávat a sloužit Bohu…“
Vědomí je kniha vesmíru, která odráží jména a atributy Alláha, vyučuje je, odráží jeho nekonečné vědění a moc a je ztělesněným Koránem. Abychom se naučili hluboké významy knihy vesmíru, její jemné ornamenty a poselství, která nám představují Nejvyššího Stvořitele, potřebujeme učitele, který nás jí vyučuje. Jinak, ať je kniha sebevíc nádherná, pokud neznáme její význam a nemáme učitele, který nás jí vyučuje, neliší se od prázdného svazku papíru.
Stejně tak, kdyby neexistovala kniha, jako je Korán, která podrobně vysvětluje knihu vesmíru s nejjemnějšími detaily, vysvětluje vztah s Stvořitelem a objasňuje účel jeho stvoření, a kdyby neexistoval učitel, jako je Prorok Mohamed (s.a.v.), dalo by se pochopit tato jemná tajemství knihy vesmíru? Ti, kteří neposlouchají Korán a Proroka Mohameda (s.a.v.), materialistickým myšlením považují vesmír za nesmyslnou, bezúčelovou a bezcílnou loutku, a lidi za nešťastníky, kteří nevědí, odkud přišli, kam jdou, proč přišli a proč po nějaké době zmizí. Proto je k nápravě těchto mylných představ nutná kniha a učitel této knihy.
Podle Koránu je účelem posílání knih rozhodovat mezi lidmi v otázkách, na kterých se neshodují (Al-Baqara, 2:213), prosazovat spravedlnost mezi lidmi (Al-Hadid, 57:25), vysvětlovat spory a být pro věřící vodítkem a milostí (An-Nahl, 16:64), vést lidi z temnoty ke světlu a k cestě Alláhově (Ibráhím, 14:1), varovat ty, kteří páchají křivdy, a oznamovat radost těm, kteří konají dobro (Al-Ahqáf, 46:12).
Knihy, které Bůh (Alláh) seslal svým prorokům, aby je předávali lidstvu a vedli je k správné cestě. Tyto nebeské knihy se také nazývají…
„posvátné knihy“
nebo
„Knihy zjevení“
Říká se také, že tyto knihy jsou z hlediska slova i významu Božím slovem. Knihy, které Bůh poslal svým prorokům, aby je oznámili a vysvětlili, byly buď psány na listech (sahífách) nebo deskách (alvahách), nebo byly sdělovány ve všech druzích zjevení, ať už s obsahem i významem, nebo bez nich. Ty, které nebyly psány, byly shromážděny a sepsány tak, jak je sdělili poslaní proroci.
Nebeské knihy, ať už jsou rozsáhlé, nebo malé, ať už byly zapsány, nebo ne, jsou zjevovány v jazyce národa, ke kterému byl poslán prorok. Bůh totiž posílal proroky různým národům v různých dobách.
“
Poslali jsme tě s pravdou jako zvěstovatele a varovatele. Každý národ má svého varovatele (proroka).
”
(Fátir, 35/24);
„Každý národ má svého proroka. Až přijdou jejich proroci, bude mezi nimi spravedlivě rozhodnuto a nikdo jim nebude křivdit.“
(Jónáš, 10/47);
„Každého proroka jsme poslali k jeho vlastnímu lidu, aby jim jasně vysvětlil poselství…“
(Ibrahim, 14/4).
Některé božské knihy obsahují znaky zázraku (i’câz). Korán (Kur’an-ı Kerim) obsahuje mnoho takových znaků.
Nebeské knihy byly zjevovány Ibrahimovi (as) ve formě svitků, Mojžíšovi (as) na deskách. Muhammadovi (asv) byl Korán zjevován postupně (postupně) v různých formách zjevení, jako slova, a Prorok (asv) je nechal podle pořadí zaznamenat svými písaři.
Všechny posvátné knihy se shodují v následujících bodech:
1.
Spojuje je sdělování základů víry a monoteismu.
2.
Bůh je jedinečný ve své podstatě i ve svých vlastnostech. Je jediným Stvořitelem a vládcem. Nikdo jiný než Bůh nesmí být uctíván.
3.
Základní náboženské povinnosti, jako je modlitba, almužna a půst. Jejich formy se mohou lišit. (Enbiyâ, 21/73; Bakara, 2/183).
4.
Cizoložství, vražda, krádež a jiné porušování práv na čest, majetek a život jsou harám (zakázané) a velkým hříchem.
5.
Všechny dobré skutky a zásady morálky jsou nařízeny.
6.
Předpovídají příchod proroka Mohameda (s.a.v.) jako posla Alláhového a popisují jeho vlastnosti.
7.
Podněcují k džihádu na cestě k Alláhovi, a to jak svým životem, tak i majetkem.
Vznešený Bůh v Koránu zopakoval mnoho zásad a poznatků, které zjevil v předchozích knihách. Na to poukazuje verš 48. súry Al-Májida:
„(Jde o to, že) tobě jsme zjevili tuto knihu, aby potvrzovala předchozí knihy a aby byla svědkem (kontrolérem) nad nimi. Proto soud mezi nimi podle toho, co Bůh zjevil.“
Koran je tedy svědkem a kontrolorem, a také zkušebním kamenem, který posuzuje části a verše předchozích knih, které byly pozměněny a smíchány s nepravdivými prvky, a to na základě těch částí, které zůstaly neporušené.
Koran uvádí, že pravdy, které v něm jsou obsaženy, byly zjevovány i v předchozích božských knihách:
„Je jisté, že Korán je zjevení od Pána světů. Bůh jej zjevil tvému srdci, jsi-li mezi těmi, kteří varují před Boží trest, a to prostřednictvím Džibríla, důvěryhodného anděla, v jasné arabštině. Je také zmíněn v knihách předchozích (proroků).“
(Šu’arâ, 26/192-196)
„Knihy těch předchozích (zůbur al-evvelín)“
Do významu slova „Kniha“ spadají svaté knihy Abrahamovy, Mojžíšovy, Žalmova a Ježíšova.
Lidé potřebují proroky, kteří jim předávají Boží poselství, stejně jako potřebují posvátné knihy, které jim byly zjeveny, a to z následujících důvodů:
1.
Nebeské knihy zjevné prorokům jsou, bez ohledu na uplynulý čas, zdrojem, k němuž se národy obracejí, aby poznaly a popsaly nauky, principy, cíle a ustanovení náboženství. Národy se budou obracet k Boží knize, aby poznaly ustanovení Božího náboženství, vysvětlily povinnosti, které Bůh nařizuje, a zakázané věci, které Bůh zakazuje, aby popsaly ctnosti a dobrou morálku, pravidla slušnosti a výchovy, Boží varování, sliby a výstrahy, aby vyzývaly lidi k správné cestě a aby se radily a radily druhým. Po smrti proroka se učenci národa budou obracet k Boží knize, aby z ní odvodili náboženské ustanovení pro problémy, s nimiž se setkávají v lidském životě.
2.
Po smrti proroka je božská kniha, která mu byla zjevena, spravedlivým rozhodcem, k němuž se lidé mohou obrátit v každé otázce, v níž se neshodují. Je to totiž slovo Alláha, nejspravedlivějšího a nejlepšího soudce. Vysoký Alláh o tom říká:
„Lidé (v době Adama) byli jedním společenstvím. Poté Bůh poslal proroky, kteří jim přinášeli radostnou zprávu a varování. S nimi pak seslal knihy pravdy a spravedlnosti, aby rozhodovali mezi lidmi v tom, v čem se rozcházeli…“
(Al-Baqara, 2/213).
Kniha, která byla zjevena a sepsána mezi určitým společenstvím, chrání zásady teologie a nauky, mravy a právní předpisy náboženství. To, že se v rámci společenství zachovala neposkvrněná posvátná kniha, znamená, že mezi nimi stále přetrvává prorok. Stejně jako ostatní lidé, i proroci umírají. Kdyby po smrti proroků nezůstala posvátná kniha, spory v rámci společenství by se zvětšily natolik, že by se odchýlili od podstaty náboženství. Vzhledem k lidské přirozenosti je nutné, aby existovala psaná božská kniha, která by omezila sklon lidí k následování svých vášní a pomohla zastavit spory v náboženském chápání a výkladu.
Božská kniha,
Ať se jakkoli vzdálíme od místa a času, ve kterém byl Křesťanský zákon zjeven, jeho poselství nese vliv a schopnost šíření náboženství a vedení lidí k víře. Koran sehrál velmi významnou roli v šíření a přijetí univerzálního islámu, který hlásal poslední prorok Mohamed (s.a.v.).
Bůh, z těchto a dalších důvodů, seslal svým prorokům knihy. Ti je pak šířili a vysvětlovali. Prorok Mohamed (s.a.v.) zanechal po sobě Korán, který je pro lidstvo zdrojem světla a vedení.
Proroci, kteří svou existencí poctili lidstvo, museli obdržet od Nejvyššího Boha instrukce, aby mohli plnit svou velmi důležitou úlohu poselství a proroctví. Tyto instrukce jim byly dány prostřednictvím posvátných knih. Posvátné knihy jsou posvátnými zákony Nejvyššího Boha, které se mají vztahovat na lidstvo. Bůh lidem sdělil jejich práva a povinnosti prostřednictvím těchto zákonů. Život proroků na tomto světě je pomíjivý. Trvání božských nařízení, která proroci sdělili svým společenstvím, je možné pouze díky těmto knihám. Kdyby tyto knihy neexistovaly, lidstvo by zůstalo nevědomé moudrosti svého stvoření, svých povinností, blaha a neštěstí v posmrtném životě. Byli by zbaveni božských principů, které by uspořádaly jejich život. Zvláště by se jim nedostalo cti a štěstí číst posvátné verše, uctívat je, získávat z nich rady a s jejich pomocí chápat pravdu a zbavit se nebezpečných názorů.
Koran obsahuje mnoho příkazů a zákazů pro lidstvo, vysvětluje moudrost a pravdy, které se týkají základních věcí, jako jsou víra, uctívání, mezilidské vztahy, morálka, mistrovská díla, která ukazují Boží moc, poučné události a další. Tyto lze shrnout následovně:
1) Korán,
Lidstvo informuje o existenci, jednotě, velikosti, moudrosti a posvátnosti Nejvyššího Boha. Jeho slova tak zářivě vynikají, že vedle nich blednou i brilantní výřeč filosofů.
2) Korán,
Vyzývá lidi k vědění a moudrosti, k zamyšlení a poučení se z událostí. Brání lidem žít v neznalosti. Radí lidem, aby se zamýšleli nad velkolepými díly, která ukazují moudrost a moc Nejvyššího Boha.
3) Korán,
Poskytuje informace o některých prorocích, kteří byli posláni lidem v minulých dobách. Uvádí, jak zvládali své vysoké úkoly a jakým těžkostem se museli v těchto úkolech podrobit. Nařizuje všem lidem, aby následovali posledního proroka.
4) Korán,
Popisuje nejvýznamnější poučné scény a historické události z minulých národů, které by měly sloužit jako varování. Lidé jsou vyzýváni, aby se z nich poučili. Zmiňuje strašlivé osudy hříšných kmenů, které se vzbouřily proti prorokům.
5) Korán,
Lidstvo vyzývá k neustálé bdělosti a k tomu, aby se neoddalovali od Boha. Radí jim, aby se nenechali unést světskými choutkami a nezanedbávali náboženství a ctnost. Varuje před nebezpečím, které představuje ponoření se do světských požadavků a rozmarů, a tím ztráta duchovních radostí a blaženosti v posmrtném životě.
6) Korán,
Vyzývá muslimy, aby se pevně drželi své víry a vždy hájili pravdu. Připomíná jim, aby byli neustále silní a připravovali se na obranu proti nepřátelům, aby se snažili o všechna možná ochranná opatření. Nařizuje jim, aby se v případě potřeby postavili na pole bitvy a chránili svou víru, čest, vlast a svůj majetek, jak hmotný, tak duchovní, a to i za cenu vlastního života a majetku.
7) Korán,
Uvádí zásady a pravidla nezbytná pro řádný a pokojný průběh civilního a společenského života. Vyžaduje, aby lidé chránili a dodržovali svá práva a povinnosti.
8) Korán,
Doporučuje spravedlnost, pravdivost, pokoru, lásku, soucit, laskavost, odpuštění, slušnost, rovnost a podobné ušlechtilé vlastnosti, aby se jednotlivci i společnosti zachovali v bezpečí. Odrazuje lidi od útlaku, zrady, pýchy, chamtivosti, pomsty, tvrdosti srdce, hrubých slov a činů, škodlivých nápojů a potravin. Uvádí, co je halal (povoleno) a co je haram (zakázáno) k jídlu a pití.
9) Korán,
Vysvětluje, že nikdo nemůže změnit přírodní zákony, které Bůh pro tento svět stanovil. Zdůrazňuje, že každý musí své chování přizpůsobit těmto zákonům. Připomíná lidem, že nemohou získat nic jiného než plody své práce. Podněcuje lidi k práci a úsilí.
10) Korán,
Všemohoucí Bůh,
„Co dělat – Co nedělat“
a slibuje věřícím, kteří přijímají jeho příkazy a zákazy a jednají podle nich, světské i posmrtné požehnání a úspěchy, které dosáhnou. Nevěřícím pak připomíná připravené špatné následky, způsoby mučení v pekle. Korán se všemi těmito vysvětlivkami chce informovat lidi o vysokém účelu jejich stvoření a přiblížit jim ho.
Závěr:
Výraz Koránu je zázrak. Obsahuje mnoho dalších moudrostí a pravd. Ať lidstvo jakkoli vzroste, nikdy nemůže zůstat mimo vysoké pokyny Koránu. Chování v rozporu s pokyny Koránu (jeho principy) však není vzestupem, ale spíše poklesem.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
