– Na vašich stránkách jsem nenašel uspokojivou odpověď na tuto otázku.
– Židé a křesťané říkali a říkají, že Ježíš a Uzajr jsou synové Boží. Měli ti, kdo to změnili, nějaký prospěch?
– Změnili to kněží nebo duchovní, aby si sami přisvojili moc a autoritu?
– Existuje nějaký výzkum nebo teze týkající se historických důvodů a příčin?
Vážený bratře,
– Nejprve
V judaismu neexistuje doktrína o trojjediném Bohu.
I oni, stejně jako muslimové, věří v jednosticí Boha. Proto v Tóře…
„trio“
Nejsou zde uvedeny žádné výrazy týkající se víry.
Někteří Židé věří v Uzajra.
„Syn Boží“
tato slova neznamenají, že by se jednalo o trojjedinost. Jednoduše to vyjadřuje velkou úctu a lásku k Ezrovi, který obnovil ztracenou Tóru.
„Syn Boží“
řekli. To s trojjedinou božností nemá nic společného.
– V křesťanství
„trojjedinost / trojjediný“
věrnost, přesvědčení, víra
„ekanim-i selase“
skládá se ze tří pojmů, které se nazývají:
„Otec = Bůh, Duch svatý = Gabriel, Syn = Ježíš“
je. Podle nauky o Trojici
božství, božnost
vzniká spojením těchto vnitřních sil. Podle Koránu jsou to oni,
„Bůh je třetí ze tří.“
říkají.
– Jak uvedli výzkumníci,
„trojjedinost / trojjediný“
toto dogma se nevyskytuje ani v životě Ježíše Krista, ani v životě apoštolů. První, kdo toto dogma zavedl do křesťanství, byl
Pavlous
je považován za původce. Původně byl
Tento Žid poprvé nazval Ježíše „Synem Boží“.
začal říkat. Křesťanští duchovní se tomu silně postavili. V čele těchto duchovních byli apoštolové.
Barnabáš
a ten, který je jejich vůdcem
Petr
a
Eriyous
přichází. Po staletí s těmi, kdo věří v jednoboha.
Pavlouskovec
Sporů a válek mezi zastánci Trojjediného Boha (Trinitářů) pokračovalo.
Nakonec, 300 let po narození Ježíše Krista, vypukly mezi stoupenci Ariova a Pavlova krvavé války, v nichž zahynuly tisíce lidí. Po obrácení římského císaře Konstantina na křesťanství však byl princip Trojice podporován, jelikož se hodil k starým pohanským představám. Konstantin zajistil svolání koncilu složeného z duchovních, z nichž většina tento princip přijala, a nakonec v roce 325 byl slavný…
Na koncilu v Nykémě
Tato doktrína byla přijata.
(viz M. Ziyaurrahman el-Azami, el-Yahudiye ve’l-Mesihiye, str. 293-303)
– Podle některých výzkumníků byl hlavním důvodem, proč Pavlous přijal nauku o Trojici,
Je to touha po zásadním zvrácení křesťanství.
Protože je to on/ona.
Je to fanatický Žid a vynakládá velké úsilí na zabíjení některých křesťanů.
splnil. Ale aby naprosto uspokojil svou nenávist a zášť,
„Na cestě do Damašku ho na cestě oslovil Ježíš Kristus a“
‚trojjedinost / trojjediný‘
…že si přál, aby se věnoval studiu víry…”
to uvedl a od té doby se snaží jít touto cestou.
(viz el-Azami, el-Yahudiye, měsíc)
– Na koncilu v Nikaji z desítek evangelií byla přijata současná čtyři evangelia, která uznávala nauku o Trojici. Ostatní byla považována za nepravá. Od té doby jak římský stát, tak i duchovní, kteří měli státní podporu, začali tuto nauku vyučovat jako oficiální víru.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
