– Říká se, že ďábel dokáže v člověku probudit to nejhorší.
– Takže moje otázka zní: Pokud Bůh stvořil každého člověka, jak pak toto skvostné jáství v něm vyvolává?
– Například dva sourozenci, kteří jsou dvojčata, jeden se stane nevěřícím a druhý věřícím, projeví se jejich podstata. Podle čeho se tato podstata projeví? Vždyť je stvořil Bůh, tak proč se z jednoho projeví víra a z druhého nevěra?
– Takže oběma byla dána vůle, oběma duše a oběma rozum?
Vážený bratře,
Bůh, živý nebo neživý –
bez výjimky
Nic nevytvořil stejné a rovné ve všech ohledech.
Ani dva neživé atomy kyslíku nejsou totožné; možná se zdají mít stejné chemické vlastnosti, ale jejich poloha ve vesmíru, teplota, tlak, poloha a tvar elektronů obíhajících kolem protonu v daném okamžiku brání těmto atomům být identické. Vytvořit dvě totožné věci je totiž nesmyslné a
-haşa-
Je zřejmé, jak z hlediska logiky, tak z jasných výroků Koránu, že Bůh by neprováděl zbytečné činy.
Pokud se to stane v neživém atomu kyslíku, proč by se to nemohlo stát v člověku, kterého Bůh ustanovil svým zástupcem na Zemi?
Samozřejmě! Všechny lidské bytosti, které kdy žily, žijí a budou žít, se od sebe liší jak fyzicky, tak i duchovně, a to v důsledku absolutního Božského záměru, který je zcela mimo naši znalost, zájem a názor.
Někdy se podíváte a zjistíte, že mezi dvěma naprosto odlišnými lidmi existují fyzické nebo duševní podobnosti, jindy, jak jste řekl, zjistíte, že jsou to naprostí protiklady.
Právě tyto vlastnosti, které nemůžeme ovlivnit a které nám byly dány zdarma, jak vrozeně, tak prostřednictvím prostředí, ve kterém jsme vyrůstali, tvoří základ pro vyrovnání účtů, které budeme muset po smrti splatit.
Například, člověk narozený v Bolívii nebude na konci časů podroben stejnému božskému soudu jako člověk narozený v Bursě.
Nebo otázky, které by si kladl věřící žijící v Istanbulu v době Sulejmána Veliho, kdy byl islám na svém vrcholu, by se lišily od otázek, které si klade věřící žijící v dnešním Istanbulu.
Nebo nebude stejné, zda se modlí věřící pekár, který se snaží uživit svou rodinu, nebo věřící, který zdědil majetek po svých předcích a žije z jeho nájmů.
Nebo dotazování se na někoho, kdo je od narození slepý, nebude stejné jako dotazování se na někoho, kdo vidí.
Jsou tu viditelné materiální věci, které nám byly nebo nebyly v tomto světě dány, od našeho zdraví po naši finanční situaci.
Kromě toho je tu ještě něco, co každý z nás má, co se nedá materiálně změřit.
mysl, duše, rozumové schopnosti, inteligence, city, odvaha, obavy, preference, vkus
a podobné věci jste označil za drahokamy, ale ve skutečnosti
„přirozenost“
říkáme. Nakonec to znamená totéž.
Příroda
;
stručně řečeno, co nám bylo svěřeno
charakteristické rysy stvoření
Jinými slovy, řekněme, že je to naše osobnost, která je tvořena jmény a atributy Alláha, které se v nás projevují.
U některých z nás
Matka
Jeho jméno je silné; je velmi milosrdný.
U některých z nás
Kerim
jeho jméno má váhu; je štědrý.
U některých z nás
Celal
Jméno má silný zvuk; je tvrdohlavý a drsný.
U některých z nás
Adl
jeho jméno má velkou váhu; je velmi spravedlivý… Bože…
Na nás, a zejména na muslimské rodiny, spočívá úkol si uvědomit tyto charakteristiky našich dětí, identifikovat jména a atributy Alláha, které se v nich projevují a vynikají, a nasměrovat je těmito směry.
Například
„Celal“
Bylo by špatné učinit z dítěte, které má těžké jméno, učitele,
„policie nebo armáda“
Bylo by správné to udělat.
„Milostivý“
Není možné, aby se stal soudcem někdo, kdo je ovlivněn vlivným člověkem, nebo někdo, kdo by nemohl být spravedlivý kvůli svému soucitu, aby se stal soudcem
„Adl“
Jeho jméno by mělo mít váhu… Bože…
Nyní rodiny, které si nejsou vědomy těchto vrozených vlastností, projevu Božích jmen a atributů na každém stvoření, které možná ani neznají islám, nebo ho znají špatně, usměrňují své děti podle svých přání a svých představ, nebo je, co je ještě horší, nechávají bez jakéhokoli usměrnění, jako list, který vítr nese sem a tam; a nakonec, jak říkali naši předkové:
„Buď se to dostane k flétnovci, nebo k bubeníkovi!“
Nebo, jak se dnes módně říká
„Žijí podle svých vlastních preferencí!“
Žijí, ale pokud žijí v nevědomosti o Alláhovi, o smyslu svého stvoření, o zkouškách, kterým podléhají, o odpovědnosti, o Alláhových zvyklostech, o Alláhových jménech a jejich projevech, pak je jasné, co se s nimi nakonec stane, a naše okolí je plné příkladů toho:
– Ten chlap tvrdě pracoval, snažil se a doslova od nuly vybudoval impérium továren, pak zemřel a podnik zdědili jeho děti, které ho za 3-5 let zpackaly.
– Nebo se člověk stane profesorem na univerzitě, vedoucím katedry, a chce, aby jeho dítě studovalo stejně jako on, a pak zjistíte, že dítě opustilo střední školu a začíná od nuly jako prodavač v nějakém obchodě.
– Nebo muž dosáhl v životě materiálního neúspěchu, možná je dokonce alkoholik a hazardér, ale když se podíváte na jeho syna, zjistíte, že je v oboru odborníkem a vzorem pro svět.
To je ta světská stránka věci, ale co ten posmrtný život? Raději se do toho ani neplížíme!
Na nás, věřících, tedy spočívá nejen šíření Božího náboženství, ale také povědomění lidí, u kterých pozorujeme jejich vrozené vlastnosti, ať už u sebe, svých dětí nebo v okolí, a jejich motivování k tomu, aby se vydali směrem, který odpovídá Božím jménům, jež se v nich projevují; stejně jako je potřeba lékař, je potřeba i sběrač odpadu. Stejně jako je potřeba voják, je potřeba i profesor fyziky.
Ať už se stane cokoli, na závěr si pamatujme toto:
Před námi všemi leží zkušební list, a my všichni můžeme vyplnit svůj list podle kvality pera, inkoustu a papíru, které nám byly dány.
Samozřejmě, to, co jsme napsali, je velmi důležité, protože základní učení knihy je pro všechny stejné. A co teprve po Koránu, kdy kniha i učitel, až do konce světa, zůstanou pro všechny navždy stejní;
Témata jsou jasná, otázky jsou jasné, dokonce i odpovědi jsou jasné.
Navíc je zkouška s otevřenou knihou a je povoleno jakékoli opisování!
No, jak se teď tomu říká, když se někdo nedostaví na hodinu?
Ale zatímco někteří z nás mohou studovat s knihou na internetu, s elektřinou, v klimatizovaných místnostech s vytápěním a chlazením a mají téměř soukromé hodiny s učitelem, jiní studují ve tmě, v seníku, mezi hmyzem; ale profesor je tak spravedlivý a milosrdný, že to všechno zná do nejmenších detailů a podle toho může každému dát konečné hodnocení: podle toho vytváří normální rozdělení!
Pokud nám je předložena sláma na papír a inkoust se na něm rozteče, doufejme, že to bude pochopitelné. Jinými slovy, pokud někdo píše na 90gramový bílý papír formátu A4 značkovým plnicím perem a jeho písmo se rozteče, to se příliš neomlouvá, protože se chová nevděčně k tomu, kdo mu tyto možnosti poskytl, a měl by být opatrnější!
Ale požehnaní těm, kteří dokáží psát na papír z plev, s nekvalitním propiskem třetí třídy, který propouští inkoust, a přitom inkoust nerozmazat!
To se však dostane pouze těm, kteří nezanedbávají Boha a to, co On chce, a neustále usilují o posílení své víry v Něj, a kteří tak vidí pravdu jak rozumem, tak srdcem!
Pro více informací klikněte zde:
– Lidé jsou jako zlaté a stříbrné doly. V době Jahilijje…
– Spravedlivý Bůh by své služebníky zkoušel nespravedlivě? Na světě…
– Je tento světský zkoušek takový, jaký by měl být? Je zkouška v ideální…
– Dítě narozené v Mekce a dítě narozené kdekoli na světě…
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
