Vážený bratře,
„Když slyšel, že se ženy chystají na něj, pozval je a připravil jim sedadla. Když přišly, dal každé z nich nůž. A Josefovi řekl:
‚Jdi k nim!‘
řekl. Ženy, když uviděly Josefa, se zaradovaly a rozkrojily si ruce.
„Slavíme Alláha, ale tohle není člověk, nýbrž velmi krásný anděl.“
řekli.“
(Jusuf, 12/31)
V polyteistickém náboženství existuje víra v Boha. Nicméně, k němu přidávali další bytosti. Modly považovali za prostředek k přiblížení se k Bohu a uctívali je. V Koránu je víra polyteistů popsána takto:
„Klaníme se jim proto, aby nás přiblížili k Alláhovi.“
(Zümer 39/3)
Věra v Alláha,
Vyskytuje se jak v primitivních náboženstvích, tak téměř ve všech ostatních systémech víry. Z verše vyplývá, že Egypťané věřili nejen v Boha, ale i v anděly. To ukazuje, že od starověku byly lidem předávány základní principy víry a že lidé v průběhu času zvrátili náboženství jednoboha a obrátili se k modloslužbě.
Popisované v egyptských textech
Bůh,
„Všemohoucí bytost, stvořitel všeho, věčný, pán času, s nekonečným vědomím, neviditelný, ale přijímající modlitby.“ Tyto vlastnosti však byly přisuzovány i více než jednomu bohu. Tyto druhořadé bohy lze také považovat za různá jména a projevy jediného boha.
(viz ERE, VI, 275)
Jak je uvedeno v Koránu, prorok Josef (a.s.) pronesl tato slova vězňům v egyptském vězení:
„To, co uctíváte kromě Alláha, jsou pouhá jména, která jste si vy a vaši předkové vymysleli.“
(Július, 12/40)
Jeho slova v tomto smyslu také tuto tezi podporují.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
