Občas propadám zoufalství, můžete mi uvést nějaké příklady Boží milosti?
Vážený bratře,
Bůh (vysoké úcty)
, odpouští každý hřích, o který se člověk upřímně kají.
Křehoun, který se odvrátí od své nevěry, se stane věřícím a všechny jeho hříchy budou odpuštěny. A věřící, ať spáchá jakýkoli hřích, dokonce i polytheismus, a pak se kají a činí pokání, Bůh ho opět odpustí. V Koránu se říká (v překladu):
„Vy, kteří jste se dopustili hříchů, neupadněte v zoufalství z Boží milosti! Vždyť Bůh odpouští všechny hříchy. On je totiž milosrdný a laskavý.“
(Zümer, 39/53)
Ten, kdo se kají, bude odpuštěn.
V hadítech se říká:
„Ten, kdo činí pokání, je jako by neprohřešil.“
(Ibn Mādžah)
„Bůh Nejvyšší řekl: Kdyby hřích mého služebníka vzrostl až k nebesům, a přesto by se ke mně obrátil s prosbou o odpuštění, já mu odpustím.“
(Tirmidhi)
„I kdyby vaše hříchy dosahovaly k nebesům, Bůh je přijme, jakmile se k němu obrátíte s pokáním.“
(Ibn Mādžah)
„Kdo pevně věří, že Bůh je Bůh a já jsem prorok, pro toho je peklo zakázáno.“
(Soudce)
„Bůh, Všemohoucí“
„Kdo považuje svůj hřích za větší než mé odpuštění, na toho se srazí můj hněv.“
nařídil“
(Dajlamí)
„Hříšník, který neztrácí naději na Boží milost, je Bohu bližší než zbožný, který naději na Boží milost ztratil.“
(Soudce)
„Když je Boží milost tak hojná, je možné se od ní odvrátit a ztratit naději?“
„Zaučte lidi, aby milovali Alláha, a Alláh bude milovat vás!“
(Taberání)
„Alláh, Nejvyšší a Největší, odpouští hříšným muslimům s milostí, na kterou nikdo nepomyslel.“
(Bajhačí)
„Bůh, Alláh, velí:“
„Ó, můj služebníku, pokud mě požádáš o odpuštění, odpustím ti bez ohledu na množství tvých hříchů. Odpustím ti, i kdyby tvé hříchy dosahovaly k obloze. I kdyby ses přišel s hříchy, které by naplnily celou zemi, setkám se s tebou s odpuštěním, které by naplnilo celou zemi. Jen přišť k mému odpuštění s vírou!“
(Tirmidhi)
To, že si člověk neustále připomíná peklo a podle toho kontroluje své kroky, je znakem jeho dokonalosti. Ale toto připomínání pekla musí být takové, aby mu neproměnilo život v jed a nepřivedlo ho do stavu, kdy by ztratil naději na Alláha. Tak aby při každém kroku…
„Zavede mě tento krok do pekla?“
to zajistí, že bude v rámci účetnictví.
Bůh
Některé lidi stvořil pro peklo; naopak, peklo stvořil pro některé lidi.
Například stát postaví vězení, ale ne proto, aby do něj nacpali kohokoli. Vězení postaví proto, aby v něm mohli být ti, kdo si ho zaslouží. Stejně tak Bůh postavil peklo pro ty, kdo si ho zaslouží. Říkat, že „připravil peklo pro ty a ty lidi“, by neodpovídalo Boží spravedlnosti a moudrosti. Protože kdyby tito lidé peklo nezasloužili, měli by právo se proti tomu ohradit.
Jméno pekla mnoho lidí děsí; a tak by to mělo být. Ale protože nevíme, kdo půjde do pekla a kdo do nebe, musíme být neustále ostražití. Každé slovo, které řekneme, musíme pečlivě zvážit.
Být mezi nadějí a strachem,
Je to rovnováha, kterou každý člověk potřebuje.
Protože, ať už jsme sebevíc muslimové, je možné, že zemřeme bez víry a skončíme v pekle. Ať už žijeme sebevíc v hříchu, nakonec nám Bůh může dopřát pokání a zemřít s vírou a skončit v ráji.
Je přenášeno, že Prorok (s.a.v.) řekl:
„Kdybych slyšel hlas z nebe,
„Všichni lidé budou v nebi, jeden člověk bude v pekle.“
říká, obávám se, že ten jeden, kdo půjde do pekla, jsem já? Znovu
„Všichni lidé budou v pekle, ale jeden člověk bude v nebi.“
Kdyby se mě někdo zeptal, doufám, že bych si řekl: „Bude to snad já, ten jeden, kdo se dostane do nebe?“
Víra muslima
„Strach a naděje“,
strach a naděje
Je nutné, aby mezi nimi byla rovnováha. Nikdo si nemůže být jistý Boží trest. Lidé se však uchylují k Jeho milosrdenství před Jeho hněvem a k Jeho odpuštění před Jeho trestem, a tak doufají v ráj. I my musíme zachovat tuto rovnováhu. Musíme řádně plnit své náboženské povinnosti a doufat, že nás Bůh zařadí na seznam těch, kteří vstoupí do ráje.
Pro více informací klikněte zde:
– Odpouštění za hříchy…
–
Způsob, jak čelit jednomu hříchu mnoha dobrými skutky…
– Mohli byste mi vysvětlit hadís: „Já jsem takový, jaký je můj služebník o mně přesvědčen. Tak, jak mě poznává, tak s ním budu jednat.“ a poskytnout mi informace o tom, co znamená mít o Alláhovi dobré mínění, a o tom, jak se nacházet mezi strachem a nadějí?
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
