Vážený bratře,
Pokud někdo svěří muži plnou moc k rozvodu s jeho manželkou a rozvod proběhne prostřednictvím zmocněnce, rozvod je platný.1
Mehir,
Není to podmínkou platnosti manželství. To znamená, že sňatek lze uzavřít i bez jmění, bez stanovení jmění jako podmínky. Při uzavírání sňatku není nutné jmění uvádět. Proto je manželství bez jmění platné. Jmění není podmínkou manželství, ale jeho důsledkem.
To, že mahr je důsledkem sňatku, znamená, že po uzavření sňatku má žena nárok na mahr od muže. Mahr je tedy důsledkem, který vyplývá ze sňatku. Pokud je stanovena určitá částka…
(s pevně stanovenou cenou),
určené množství; pokud není určeno
v podobné míře
dívka má nárok na jmění, které je známé jako mahr, a které odpovídá výši jmění, které dostaly dívky jejího věku a postavení. Muž je povinen toto jmění v obou případech poskytnout. Důkazem toho je tento verš Koránu:
„Dávejte ženám, s nimiž jste uzavřeli manželství, jejich svatební dar s radostí.“
2
I když se manželé rozvedou, je nutné ženě vyplatit jmění. Jako příklad k tomuto tématu uveďme následující hadís:
Ukba ibn Amir vypráví: Prorok Mohamed (s.a.v.) řekl jednomu muži:
„Mám tě dát za manželku té a té paní?“
Adam,
„Ano“
řekl. Ženě,
„Souhlasíš s tím, abych tě provdala za onoho muže?“
zeptala se. Žena
„Ano“
řekl. A tak je dal dohromady. Muž s ženou uzavřel manželství. Ale žádný svatební dar nebyl stanoven. Po nějaké době, když muži přišla smrt, řekl:
„Posel Alláhový (s.a.v.) mě oženil s touto ženou. Nebyl jí stanoven žádný svatební dar. Ani jsem jí nic jiného nedal. Nyní jí jako svatební dar dávám svůj podíl v Chajbaru.“
„Žena ten podíl koupila a prodala ho za sto tisíc drámů.“
3
Zdroje:
1.
Tatarská škola – Al-Mabsút – Šams ad-Dín as-Serahsí.
2.
Súra An-Nisá, 4.
3.
Abu Dawud, Manželství: 32.
(Celal Yıldırım, Islámská právní nauka s odkazy na zdroje, Uysal Kitabevi: 3/32; Mehmed Paksu, Fatwy pro rodinu)
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
