Vážený bratře,
(1) znamená „je“. (2) Šejch (muršid) je průvodce, který vede lidi od lidského světa k Bohu. Co je učitel ve škole, to je muršid v dervišském řádu. Učitel se více zaměřuje na rozum. Muršid se zabývá duší. Muršid má svatý obličej a slova od Boha. (3)
Mürşide, správné by bylo se na to podívat z tohoto úhlu pohledu:
(4)
Domníváme se, že je vhodné se krátce zastavit u slova „Vesile“.
„Hledejte cestu k Alláhovi.“
Tento verš nařizuje prostřednictví (vesile). Jsou to věci, které vedou k blízkosti k Alláhovi. Například plnění božských přikázání, opuštění hříchů atd. (5) Podobně salavat (modlitba za posla Alláhového) je prostřednictvím k dosažení posla Alláhového a posel Alláhový je prostřednictvím k milosrdenství Alláha, Všemilosrdného. (6)
(7) Spojení srdce žáka s jeho učitelem, jeho ztotožnění s ním, by mělo být prostředkem, jak říká sufijská terminologie. (8) Žák by se tedy měl ztotožnit s učitelem, a odtud vzestoupit k ztotožnění s Prorokem, a z této úrovně pak dosáhnout ztotožnění s Bohem.
Od lidí vzdělaných v oblasti vědy se těží užitek, od moudrých učitelů pak síla a inspirace. Poklid, který se projevuje v přítomnosti dokonalých učitelů, je projevem božské milosti.
(9)
Věrnost mistrovi, oddanost šejkovi je sice krásná věc, ale tato oddanost člověka…
„Můj šejch mě zachrání“
Takový přístup by neměl vést k lenosti. Vždyť manželství s prorokem nebylo pro manželky proroků Noema a Lota dostatečné, a ani synství proroka nepřineslo prospěch jednomu z Noemových synů. Bůh říká: „syn Noemův“. To jistě není myšleno z hlediska rodu, ale z hlediska víry.
Prorok Mohamed k dceři Fatimě,
(10)
jeho připomínka ve formě „…“ je skutečně smysluplná.
Bějázid-i Bistámí řekl svému žákovi:
„Synku, pokud se nestaneš mužem, tak ti nepomůže ani Bayezidův kožich, ba co víc, kdybys ho svlékl a do něj se oblékl, stejně by to nebylo nic platné.“
Tyto uvedené příklady neznamenají popření šafa’atu. Proroci a dokonalí duchovní učitelé jistě budou mít šafa’at. Avšak aby se ho člověk mohl zúčastnit, je nutné dosáhnout určité úrovně skutků a čistoty srdce. (11)
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
