– Existuje nějaký příkaz proroka Mohameda ve smyslu „Zabijte každého Žida, který je ve vaší moci“?
– Je tato událost skutečná?
– Po zabití židovského básníka Ka’ba Ešrafa vydal prorok Mohamed rozkaz „Zabijte každého Žida, kterého máte ve své moci“, a na základě tohoto rozkazu Muhayissa náhle zaútočil na Sunajnu, s nímž měl blízké obchodní a sociální vztahy, a zabil ho. Muhayissův bratr Huvajissa ibn Mas’ud, který se ještě nestal muslimem, na něj začal útočit a řekl: „Ó nepříteli Alláha! Zabil jsi ho?! Přísahám Alláhem, ve tvém těle je mnoho tuku z jeho majetku!“ Muhayissa odpověděl: „Přísahám Alláhem, ten, kdo mi rozkázal ho zabít, mi rozkázal tak, že kdyby mi rozkázal zabít tebe, tak ti taky krk rozsekám!“ Tato odpověď byla prvním důvodem, proč se Huvajissa stal muslimem. Huvajissa řekl: „To je úžasné! Kdyby mi Mohamed rozkázal tě zabít, opravdu bys mě zabil?“ Muhayissa odpověděl: „Ano! Přísahám Alláhem, kdyby mi rozkázal rozsekat ti krk, tak ti taky krk rozsekám!“ Huvajissa řekl: „Přísahám Alláhem, náboženství, které tě dovedlo k tomuto stavu, je úžasné!“ a stal se muslimem. [Ibn Ishak, Ibn Hišám, Sîra, sv. 3, str. 62, Vákidí, Megází, sv. 1, str. 191-192, Tabarí, Tárih, sv. 3, str. 5, Bajhakí, Daláilu’n-nubuvve, sv. 3, str. 200, Ibn Abdilberr, Istiáb, sv. 4, str. 1464, Ibn Asír, Kámil, sv. 2, str. 144, Ibn Sajíd, Ujun’l-asar, sv. 1, str. 01, Zehbi, Megází, str. 131, Abu’l-Fidá, al-Bidáje a’n-niháje, sv. 4, str. 5.]
Vážený bratře,
– Nejspolehlivějším zdrojem těchto zpráv je –
s pomocí vědecké obce
– Je to Sunan Abu Dawud.
(viz Abu Dawud, Sunan, h. č. 3002)
– Tato pověst
Protože v řetězci předávání má hadís dva neznámé vypravěče, je slabý.
(viz Nasiruddin al-Albání, Daifu Ebi Davud, 2/431)
– Ibn Taimije
„al-Vákidí“
yi –
podobně jako mnoho jiných vědců
–
slabý
protože ho viděla, přišla od něj
slabost vyprávění je zdůrazněna větou „Tohle vyprávěl pouze Vakídí“
označil jej tímto vyjádřením.
(viz es-Sarimu’l-Meslul, 1/90-91)
– Pokud víme, tak se o tomto tématu poprvé zmínil
Ibn Ishak
‚je. Ibn Ishaq tuto informaci
„Od osvobozeného otroka z kmene Beni Harise“
získal.
(viz Ibn Hišám, es-Sira, 2/58; Ibn Kašír, es-Sira, 3/16)
V souladu s tím,
První držitel dluhopisu je neznámý.
Druhé splnění dluhopisu
„Dcery Muhayyisy“
je také neznámý.
Kromě toho, v některých zdrojích
Dcera Muhayyiṣy,
v jiných zdrojích
Syn Muhayyisy
je uváděno jako. To znamená
že pověsti jsou velmi slabé
ukazuje.
– Nicméně, navzdory veškerému našemu úsilí, jsme u Ibn Isáka nenašli žádné informace o tomto dokumentu.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
