– Jsem student medicíny. Na naší fakultě existují možnosti práce, které studentům pomáhají s jejich obživou. Podrobnosti o práci, kterou chci brzy nastoupit, jsou následující:
– Pokud je zemřelý z hlediska příčiny úmrtí vhodným dárcem, po jeho smrti se z jeho těla odebere rohovka (část oka). Tyto rohovky se pak používají k léčbě očních problémů u jiných lidí. Moje otázka zní:
– Je povoleno pracovat v takové práci? Je peníze vydělané v této práci halal (povoleno)?
Vážený bratře,
Lidské orgány nelze kupovat ani prodávat za peníze. Není dovoleno pracovat pro ty, kteří se tímto zabývají.
(Prof. Dr. Hayrettin Karaman)
Transplantace orgánů a její podmínky:
V Koránu a hadítech se nenachází žádné výslovné ustanovení týkající se transplantace orgánů a tkání. První teologové a právníci se touto otázkou nezabývali, protože v jejich době takový problém neexistoval.
Nicméně, v našem náboženství existují i obecné principy a pravidla odvozená z výkladů Křesťanských písem a Sunnety. Rozhodnutí o nových otázkách, které se v každé době objevují a na které Křesťanské písmo a Sunneta neposkytují jasné odpovědi, jsou teology odvozena z těchto obecných pravidel a porovnáním s podobnými otázkami, jejichž řešení je známo (metodou analogie). Stejný přístup by měl být použit i při určování stanoviska k transplantaci orgánů a tkání.
Jak je známo, člověk je vznešená bytost. Bůh ho mezi stvořeními povýšil. Z tohoto důvodu se v normálních situacích nepovoluje užívání částí a orgánů odebraných od mrtvých i živých osob, protože to je v rozporu s důstojností a posvátností člověka.
(Buhari, Libas, 83-87; Muslim, Libas, 33; Kasani, Bedaiu’s-sanai, V, 125; Ibn Kudame, el-Muğni, I, 107; Ibn Nujajm, el-Bahru’r-raik, VI, 88).
Nicméně, v případě nouze se toto stanovisko mění v závislosti na povaze a rozsahu nouze. Islámské učenci připouštějí rozříznutí břicha mrtvé matky za účelem záchrany živého dítěte v jejím lůně, stejně jako transplantaci kostí z jiného těla na místo zlomených kostí u osob, u kterých jiná léčba není možná.
Vydali fatvu, že je přípustné provádět autopsie na mrtvých, pokud je k tomu dán souhlas příbuzných, aby bylo možné diagnostikovat a léčit neznámé nemoci; a že je přípustné obětovat část mrtvého, aby se zachránil živý člověk.
(Šáfi’í, el-Um, VI, 165; Ibn Kudáma, el-Muğnî, VIII, 356; Nevevî, el-Maždžmú‘, III, 138; Fatáwá-j-Hindíja, V, 360).
Podobně jako hlad a žízeň, i nemoc považovali za nouzovou situaci, která ospravedlňuje to, co je jinak zakázané, a proto povolili léčbu pacientů, u kterých jiná léčba nebyla možná, pomocí zakázaných léků a látek. V dnešní době se transfúze krve, tkání a orgánů stala součástí léčebných postupů. Protože…
Pokud neexistuje jiná možnost, jak zachránit život nebo životně důležitý orgán, je nutné, aby léčba pomocí transfúze krve, tkání a orgánů byla povolena za splnění určitých podmínek.
„Kdo zachrání jeden lidský život, jako by zachránil celý lid.“
(Al-Ma’ida, 5/33)
Tento verš nám také vrhá světlo na tuto problematiku.
V této souvislosti je třeba věnovat pozornost následujícím bodům, aby byl orgánový transplantát považován za přípustný:
a.
Zjištění, že existuje nouzová situace, tedy že pro zachování života pacienta nebo životně důležitého orgánu neexistuje jiná možnost, a to na základě posouzení odbornými lékaři, kterým je svěřena profesionální kompetence a čestnost,
b.
Pokud existuje silné podezření, že by se nemoc dala touto cestou vyléčit,
c.
Odběr orgánu nebo tkáně musí být proveden u osoby, která v době odběru zemřela; pokud má být orgán odebrán od živé osoby, nesmí tento odběr narušit základní životní funkci u dárce.
d.
Z hlediska zachování veřejného pořádku a klidu musí být příjemce orgánu nebo tkáně v dobrém zdravotním stavu.
(před smrtí)
za předpokladu, že s tím souhlasil, nebo že za svého života neprohlásil nic opačného, a za předpokladu, že se získá souhlas jeho blízkých,
e.
Za odběřený orgán nebo tkáň se nesmí účtovat žádný poplatek,
f.
Pacient, u kterého se má transplantace provádět, musí s ní také souhlasit.
(Ředitelství pro náboženské záležitosti)
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
