Vážený bratře,
Podle Imáma Azama Abú Hanífy musí osoba, která koná modlitbu, z ní vystoupit na konci modlitby aktem, který provádí z vlastní vůle a svobodného rozhodnutí. Podle Abú Júsufa a Muhammada se však modlitba, co se týče jejích základních prvků, dokončí pouhým sezením na dobu modlitby Tašahhud. I když neřekne pozdrav nebo neprovede jiný akt v rozporu s modlitbou z vlastní vůle, modlitba se dokončí. Nicméně, doporučený akt (vacib) byl opomenut.
Tento rozpor má několik teologických důsledků. Podle něj, pokud se někdo po té, co sedí v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odpovídá té, v níž se nachází v té části modlitby, která odp
Pokud se však po dokončení modlitby modlitební modlitby (tashahhud) modlící osoba usadí, podle Abú Júsufa a Muhammada je modlitba dokončena, zatímco podle Abú Hanífy nikoliv.
Pokud se během posledního sezení, po sezení odpovídajícím délce modlitby Tešehhúd, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím, než se modlící sám rozhodne modlitbu ukončit, modlitba ještě předtím,
Pro ukončení modlitby je povinné (fard) pronesení prvního pozdravu (salám); je také povinné pozdravit obě strany.
Ačkoli existují určité preference vycházející z názorů jednotlivých osob, v případě neshod mezi imámy se z opatrnosti upřednostňují názory imáma [jméno]. V případě neshod se z důvodu zkušeností s soudcovstvím upřednostňují názory imáma [jméno]. Pokud jde o imáma [jméno], jeho výklady se upřednostňují vzhledem k jeho rozsáhlým znalostem a vlivu.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
